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在經(jīng)典文學(xué)作品《白鹿原》中，鹿兆鵬和白靈的感情故事引人關(guān)注。有人不禁會問，鹿兆鵬和白靈是否屬于近親結(jié)婚？這就得從白鹿兩族的淵源說起。白鹿兩族原本是一家人，他們在白鹿原這片土地上世代生活、繁衍。在這樣的家族背景下，鹿兆鵬和白靈的關(guān)系也被置于特殊的審視中。他們在時代浪潮里相識相知，共同追求進步與理想。但從家族層面考量，近親結(jié)婚相關(guān)的倫理問題在當時的社會環(huán)境中不容忽視。接下來，就讓我們深入剖析他們的故事，探尋其中的奧秘。

白靈，據(jù)說是白鹿的化身，于是從小就被父親白嘉軒寵得無法無天，小時候經(jīng)常跟著鹿兆鵬玩耍。

長大后，白靈將鹿兆鵬視為自己的偶像，還經(jīng)常去聽他的課，兩人的關(guān)系一開始是不對等的，組織要求他們假扮夫妻時，鹿兆鵬總是會掩飾自己內(nèi)心的蕩漾。

他在地上睡著，白靈多次聽到他在夢中喊自己的名字。漸漸地，不對等的關(guān)系變得對等了。

他們晚上喝酒，白靈一把撲進了鹿兆鵬的懷里，說今晚就要做夫妻，鹿兆鵬還是矜持著，拿出做大哥的樣子，說白靈胡說！但是身體卻很實誠，就這樣，兩人真的有了實質(zhì)性的關(guān)系，就這樣他們對等了。

后來白靈懷了鹿兆鵬的孩子，最終卻在革命中死了。

小說中，陳忠實先生沒有明確說白嘉軒反對白靈和鹿兆鵬的原因是為了什么，可能最大的原因就是白鹿兩家本來就不對付，白嘉軒一心想要白靈嫁給王。

但其實，在小說的前一部分，這其中的原因就很明了了。

白鹿兩族原本是一家人

陳老先生在小說中，交代了兩家的淵源，據(jù)說在很久以前，白鹿村叫侯家村，之后村里來了個很有遠見的老人，改名叫做白鹿村。

而侯家本來有兩個最為年長的后代，兄長改為了“白”姓，兄弟改為了“鹿”姓，世世代代，于是就有了白家和鹿家這兩個大家族，在他們的祖先那一輩，這兩家其實是同根同脈！

所以，在小說《白鹿原》里我們可以看到有個白鹿祠堂，規(guī)矩就是白家和鹿家同時祭祀，這樣說來，白靈和鹿兆鵬的結(jié)合其實是近親。

《白鹿原》的故事就是陳忠實自己家鄉(xiāng)的故事，回到家鄉(xiāng)，陳忠實來到白鹿村，在這里他看到了祖祖輩輩的生活。

陳忠實創(chuàng)作《白鹿原》前就暗下決心，要把這本書當作“將來墊枕頭的”作品，也就是說，一名小說家總要寫點自己都覺得好的作品用來陪葬。

白鹿原的氣是溫潤的，如同土的氣息，厚重溫和，在不慌不忙不溫不火中滋養(yǎng)成長，土是地之水，一樣的繞指柔，一樣的至厚至剛。白鹿原的氣也是激昂的，一如黑夜中的詠嘆，低沉平緩，卻掩蓋不住內(nèi)心的震顫，內(nèi)心的吶喊。

這本書講的是家族的命運，那個時代的命運，講的是偉大的家族史。當時莫言心心念念想要完成一部家族史，要知道，中國家族史小說只有《紅樓夢》，但沒想到，這個愿望卻被陳忠實實現(xiàn)了

《白鹿原》是部經(jīng)得起時間考驗，可以一讀再讀的好小說。

白鹿原就是這樣一部書，你可以把它看成一部制度史，一部活生生的案例剖析，你可以把它看做一出悲劇，一部史詩，甚至是艷情，但當你合上書籍，看到的是一滴眼淚，這滴淚是苦的，它飽含了過去的苦楚，卻義無反顧地滴入干裂的大地，仍希望孕育出新的生命。

這就是經(jīng)典帶給我們的力量。

那場愛恨情長、悲歡離合的人生戲劇，發(fā)揮得無論好壞，最終化為歷史的塵埃。

《白鹿原》講的就是一個時代的故事，就是那片土地上的故事。

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