文|阿倫
在精彩的鎮(zhèn)魂街世界里，已登場(chǎng)的武神軀擁有者共有三位。其中，曹焱兵擁有多達(dá)七位守護(hù)靈，這在已知的武神軀擁有者中數(shù)量是最多的。按常理推斷，曹焱兵守護(hù)靈的數(shù)量或許不會(huì)再增加了。然而，有一個(gè)令人十分費(fèi)解的問題始終縈繞在大家心頭：十殿閻羅這一稱號(hào)已然存在，可為何目前僅出現(xiàn)了七位守護(hù)靈，卻要稱作十殿閻羅呢？接下來，就讓我們一同深入剖析其中的奧秘。
01守護(hù)靈數(shù)量可以后天增加
在三位武神軀擁有者中，若論單體武將實(shí)力，劉羽禪應(yīng)該是最強(qiáng)的。畢竟，他的守護(hù)靈是大名鼎鼎的五虎上將，在《三國(guó)演義》的背景設(shè)定里，五虎上將的整體實(shí)力可是超過曹魏和吳國(guó)武將的。不過，從武神軀的設(shè)定角度出發(fā)，目前潛力最大的當(dāng)屬曹焱兵。
這其中的緣由并不復(fù)雜。武神軀最強(qiáng)大之處并非在于武將個(gè)體的實(shí)力，而是在于其獨(dú)特的武神化能力。擁有的武將數(shù)量越多，武神化之后所爆發(fā)出來的威力也就越強(qiáng)大。這也正是最先覺醒武神化的劉羽禪，對(duì)曹焱兵另眼相看的主要原因。
按道理來講，在同樣覺醒了武神化的三位擁有者之中，潛力最大的理應(yīng)是武將數(shù)量最多的曹焱兵。所以，大部分朋友都覺得曹焱兵增加武將數(shù)量的可能性不大。但需要注意的是，在鎮(zhèn)魂街的設(shè)定里，并沒有明確提及武神軀存在武將數(shù)量的上限。而且，守護(hù)靈是可以通過后天招募獲得的，曹玄亮的守護(hù)靈唐流雨就是一個(gè)很好的例證。
更為關(guān)鍵的一點(diǎn)是，孫斬天已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了武將數(shù)量的增加，她的守護(hù)靈周瑜是由她父親傳承而來的。這就表明，曹焱兵武將數(shù)量難以增加并非是由于設(shè)定的限制，而是現(xiàn)階段的劇情發(fā)展不需要進(jìn)一步強(qiáng)化曹焱兵的潛力。
02十殿閻羅或許名副其實(shí)
從目前劇情所呈現(xiàn)出的信息來看，十殿閻羅中確實(shí)僅出現(xiàn)了七位武將。但倘若從整體劇情來綜合考量，十殿閻羅未必就名不副實(shí)。要知道，效忠曹操后人的曹魏大將可不止十殿閻羅里現(xiàn)有的七位。如果把于禁和曹仁也算進(jìn)去的話，那就足足有九位之多了。
值得一提的是，在漫畫原著中，并沒有體現(xiàn)出于禁對(duì)十殿閻羅不知情這一情節(jié)。這也就意味著，負(fù)責(zé)保管十殿閻羅的于禁以及負(fù)責(zé)挑選曹家后人并為之效忠的曹仁，極有可能也是十殿閻羅中的武將之一。假如這種說法成立，那么十殿閻羅或許真的擁有十位武將，甚至有可能達(dá)到十一位。
我們都清楚，七和十之間的差距是比較大的，可九和十的差距就相對(duì)較小了。在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中，武將出現(xiàn)犧牲的情況也是在所難免的，于禁就是一個(gè)典型的例子。從現(xiàn)有的設(shè)定來看，十殿閻羅確實(shí)有可能存在十位武將，甚至有可能多達(dá)十一位。畢竟夏侯兄弟住在一起，在某些情況下可能會(huì)被算作一殿。
03不能奪舍的曹操會(huì)何去何從？
在王國(guó)篇的劇情里，曹操在十殿閻羅的內(nèi)部空間中現(xiàn)身了。從他與張郃的對(duì)話中能夠得知，他希望張郃給出一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)，以此來決定是否奪舍曹家后人。不過，大家是否思考過這樣一個(gè)問題：要是張郃認(rèn)為曹焱兵的能力超過了曹操，曹操又會(huì)有怎樣的抉擇呢？
在我個(gè)人看來，曹操既然讓張郃做出公正的判斷，那么如果張郃覺得曹焱兵更為合適，曹操絕對(duì)不會(huì)出來橫加干涉。畢竟，像曹操這種具有梟雄氣質(zhì)的人物，在他眼中，曹家的霸業(yè)才是最為重要的，而非個(gè)人的私利。
同樣地，如果曹操發(fā)現(xiàn)曹焱兵比自己更適合統(tǒng)御十殿閻羅，他也不會(huì)選擇在十殿閻羅中度過余生。更大的可能性是，他會(huì)作為武將之一出征作戰(zhàn)。倘若真是如此，再加上已經(jīng)犧牲的曹仁和于禁，十殿閻羅中就恰好有了十位武將。所以，我大膽猜測(cè)，十殿閻羅中可能真的有十位武將，而曹操就是最后一位武將。
