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在網(wǎng)絡(luò)言論的海洋中，時常能見到一些人高談闊論，尤其是某些所謂“法學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)人士”，他們的言論常常云山霧罩，把局外人繞得暈頭轉(zhuǎn)向。然而，有一點是清晰明確的：以眼還眼，以牙還牙，叛國者是否讓國家和人民受到了危害？若有，就應(yīng)該就地正法。羅翔是何人，或許很多人不太了解，他時不時在視頻中出現(xiàn)，口若懸河。他的觀點，或許是普法，或許并非普法，人總有對與錯的可能。但哪些是對的，哪些是錯的，又由誰來裁決呢？ 1954年，美國通過了《控制共產(chǎn)黨法》，直接規(guī)定共產(chǎn)黨違法，甚至規(guī)定參加共產(chǎn)黨或者支持“有共產(chǎn)主義行動”的組織的人都是犯罪分子。這項法案表述的語句不詳和包羅萬象遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過羅翔要廢除的那幾條中國法律。 ### 背叛國家的犯罪分子不該被抄家滅頭嗎？——再談羅翔其論 原創(chuàng)/弈棋 羅翔在多個場合表達(dá)過自己對中國《刑法》中“危害國家安全罪”量刑的意見。危害國家安全罪是一類罪名，包括：背叛國家罪、分裂國家罪、武裝叛亂暴亂罪、顛覆國家政權(quán)罪、投敵叛變罪、叛逃罪和間諜罪等（《刑法》第102條至113條）。 #### （一）財產(chǎn)刑的爭議 《刑法》規(guī)定，犯危害國家安全罪的，“可以并處沒收財產(chǎn)”。羅翔針對這個規(guī)定就開始唱反調(diào)了，他認(rèn)為罰金和沒收財產(chǎn)都是“財產(chǎn)刑”，所以只能針對盜竊犯罪這類“營利性犯罪”，對于“非營利性犯罪就不能適用財產(chǎn)刑”。 羅翔認(rèn)為“危害國家安全罪不一定有利益追求”，例如間諜罪“按照道理不應(yīng)該有”沒收財產(chǎn)的處罰，“但很遺憾”“居然我們認(rèn)為可以判決沒收財產(chǎn)”。從這些表述不難看出，在羅翔看來，危害國家安全的犯罪分子會被沒收財產(chǎn)是完全超出情理、難以置信的處罰。 接下來羅翔解釋為什么中國會有這種“奇特”的規(guī)定，“因為沒收財產(chǎn)其實就是中國古代的抄家”。他還要特別強(qiáng)調(diào)，國家這項法律沒收的是罪犯的“合法財產(chǎn)”。然后宣稱只有“世界上極少數(shù)幾個‘最優(yōu)秀的國家’，例如中國、朝鮮、越南”，才有這種不尊重個人合法權(quán)利的處罰。 這里羅翔為了黑中國，再次犯了事實性錯誤。先不說別的國家，光是他心中“法治的燈塔”——美國，就有多種沒收財產(chǎn)的法律法規(guī)。早在一戰(zhàn)的時候，美國就通過了1917年《與敵國貿(mào)易法》（Trading with the Enemy Act）。這項法案自頒布以來，經(jīng)過多次修訂，適用范圍越來越廣。 在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)期間，這項法案使得美國不僅可以直接將美國政府（或美國總統(tǒng)個人）認(rèn)定的“外國敵人”在美國的財產(chǎn)直接沒收充公，而且還能惡意沒收、扣押或變賣其境內(nèi)任何人的個人財產(chǎn)，只要美國政府認(rèn)為這個人做過讓美國的“敵人”獲利的行為。 二戰(zhàn)期間無數(shù)在美國的日本人、德國人和意大利人，以及有這三國血統(tǒng)的美國公民，被政府無理由地認(rèn)定為“國家安全風(fēng)險”。美國政府沒收了他們的財產(chǎn)，奪走了他們的產(chǎn)業(yè)，甚至直接把他們關(guān)進(jìn)了集中營?！杜c敵國貿(mào)易法》至今仍然有效，美國一旦處于“戰(zhàn)爭狀態(tài)”，政府隨時可以援引。 和平時期美國政府同樣可以沒收財產(chǎn)。2001年“9·11”襲擊事件發(fā)生后，美國推動通過了臭名昭著的《美國愛國者法案》（USA PATRIOT Act）。其中第806條規(guī)定，只要政府認(rèn)為任何個人或組織“計劃或參與針對美國的國內(nèi)或國際恐怖主義”，就可以扣押其財產(chǎn)而無需事先通知當(dāng)事人。 事實上美國不僅有抄家的制度，美國還是世界上抄家水平最高的國家?！睹绹鴲蹏叻ò浮返?19條的規(guī)定美國政府為了沒收當(dāng)事人存放在外國銀行賬號中的資金，可以通過沒收該外國銀行存放在美國分行賬戶中的資金的方式，無論該分行賬戶是否和當(dāng)事人有關(guān)。美國抄家可以抄到天涯海角，也就是我們熟悉的“長臂管轄”原則。 近年來美國政府任意擴(kuò)大“恐怖主義”的定義范圍和濫用《美國愛國者法案》侵犯公民自由的案例車載斗量、不可勝數(shù)，無需本文贅述。更不用說俄烏戰(zhàn)爭開打后西方國家是如何惡意沒收俄羅斯人財產(chǎn)的。在西方國家政府的意志面前，“個人權(quán)利”就是個笑話。 羅翔平時講課、寫書言必稱美國，還曾在2009年和2013年兩度前往美國大學(xué)做訪問學(xué)者，他不可能不知道2001年的《美國愛國者法案》。但是羅翔只會拋出各種歪理邪說反對中國政府抄家，而絕不會說“搞恐怖主義活動不一定有利益追求”所以美國政府不該抄“恐怖分子”的家。羅翔之所以采取這種雙重標(biāo)準(zhǔn)，無非是因為他相信美國制定的法律先天就是合理的、善意的、先進(jìn)的，而中國的法律就是政府為了干涉事務(wù)準(zhǔn)備的。 #### （二）死刑的看法 后面羅翔談到“危害國家安全罪除了幾個罪以外其他都有死刑”，并發(fā)表感慨稱“這是極其可怕的一個規(guī)定”。表達(dá)了自己不認(rèn)可政府將危害國家安全的罪犯判處死刑的做法。 羅翔早年曾是極端廢除死刑派，主張國家沒有“權(quán)利”判處任何人死刑，后來不知道是因為看到燈塔國也沒廢除死刑，還是出于別的什么原因，羅翔的觀念逐漸轉(zhuǎn)變，但他至今仍然主張必須盡可能地“限制”死刑的適用范圍。 羅翔在兩年前出版的《法治的細(xì)節(jié)》一書中闡明了自己對死刑的立場。他認(rèn)為“死刑只能針對謀殺一類的重罪”，并指中國“當(dāng)前刑法中......仍然有不少非謀殺類的罪名，限制死刑仍然任重道遠(yuǎn)”。顯然在羅翔看來，犯危害國家安全罪的屬于不該被判處死刑的情況。 我國《刑法》為什么規(guī)定背叛國家等危害國家安全類犯罪“對國家和人民危害特別嚴(yán)重、情節(jié)特別惡劣的，可以判處死刑”？原因是犯這些罪的人通過破壞國家安定和社會秩序會導(dǎo)致無數(shù)人的生活和生命遭到毀滅性的打擊。我國幾千年的歷史經(jīng)驗決定，一旦國家政權(quán)出現(xiàn)動蕩，首當(dāng)其沖的就是小老百姓，正所謂覆巢之下無完卵。 中國歷史上穩(wěn)定政權(quán)遭到嚴(yán)重沖擊的一個典型案例就是安史之亂。在人口不到6000萬的盛唐，安史之亂直接造成了千萬計的死亡。正是這些慘痛的歷史記憶決定了歷代中國人對秩序和穩(wěn)定的向往。 值得一提的是，這種樸素的情感并不局限于中國。《美國法典》第18編至今留著一條：“對美國發(fā)動戰(zhàn)爭、或追隨美國的敵人、或向其提供資助的人即犯‘叛國罪’，應(yīng)處死刑，或處不少于5年監(jiān)禁并處不少于10000美元罰款。犯此罪者不得在美國擔(dān)任任何公職?！? 我在上篇文章《羅翔主張廢除煽動顛覆國家政權(quán)罪是何居心？》里提到，羅翔曾鼓吹廢除《刑法》中的煽動分裂國家罪和煽動顛覆國家政權(quán)罪，現(xiàn)在他又對背叛國家等危害國家安全類犯罪的處罰憤憤不平，莫非這位羅大律師真的是屁股坐到了叛國那一邊，希望我們的國家被顛覆？ #### （三）真正的法學(xué)思考 中國真正的法學(xué)家、北京大學(xué)的蘇力教授曾經(jīng)說過：“不能把外國的東西視為一種‘放之四海而皆準(zhǔn)’的最終真理或永恒真理。如果中國的法學(xué)要真正成為中國的，能夠解決中國的問題，也許我們更應(yīng)該‘求諸野’。” 希望羅翔們不要一天到晚總是抱著西方法學(xué)“圣經(jīng)”空談，走出辦公室去問問中國大街小巷和田間野地的普通老百姓，叛國者該不該被抄家滅頭！ ### 羅翔主張廢除煽動顛覆國家政權(quán)罪是何居心？ 原創(chuàng)/沐雨霖 我在之前的文章《羅翔的變臉和“大法黨”的操守》里提到羅翔一直鼓吹廢除尋釁滋事罪，其實他要廢的中國刑法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一條。羅翔在2013年《政法論壇》第3期上發(fā)表的論文《刑法第306條辨正》還主張廢除包括《刑法》第103條“煽動分裂國家罪”和第105條“煽動顛覆國家政權(quán)罪”在內(nèi)的所有的“煽動型犯罪”，理由是他認(rèn)為這些罪是“透過言論限制自由的黑手”。 羅翔在文章開頭先吹了一通“霍菲爾德-基斯頓教義信條”，然后援引了美國最高法院大法官布蘭代斯的言論來支持自己的觀點。 布蘭代斯在“惠特尼訴加利福尼亞州案”的判決中說：“想要證明限制言論的必要性，必須存在合理的根據(jù)證明一旦實施言論自由將導(dǎo)致惡劣后果。必須存在合理的證據(jù)讓人相信危險迫在眉睫。”羅翔認(rèn)為中國的種種“煽動型犯罪”所懲罰的行為將造成的后果不夠“惡劣”、危險也不夠“迫在眉睫”，所以應(yīng)該學(xué)習(xí)美國予以廢除。 羅翔這里遺漏了幾個重要事實：首先，他引用的“惠特尼訴加利福尼亞州案”發(fā)生在1927年。在此之后，1940年，美國通過了《史密斯法》，將“鼓吹推翻政府”入刑，同時要求所有外國人到政府進(jìn)行登記。隨后美國政府援引這一法案起訴了144名美國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，并成功將其中上百人定罪。 #### 【被美國政府以《史密斯法》迫害的主要美國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)】 1947年，美國通過了《塔夫脫-哈特利法》，要求工會領(lǐng)導(dǎo)必須簽署宣誓書，保證他們絕對不加人、不支持共產(chǎn)黨或任何“試圖以暴力推翻美國政府”的團(tuán)體。在法案通過后的一年里，美國120個工會的81000多名領(lǐng)導(dǎo)簽署了宣誓書。 1954年，美國通過了《控制共產(chǎn)黨法》，直接規(guī)定共產(chǎn)黨違法，甚至規(guī)定參加共產(chǎn)黨或者支持“有共產(chǎn)主義行動”的組織的人都是犯罪分子。這項法案表述的語句不詳和包羅萬象遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過羅翔要廢除的那幾條中國法律。 羅翔故意只說一半的事實，用1927年的判決去證明美國多么重視“言論自由”，以此要求中國廢除“透過言論限制自由”的法律，卻只字不提此后幾十年美國為了反共而定的“鼓吹推翻政府罪”和各種限制公民言論自由甚至思想自由的法律法規(guī)。在一篇嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)論文中用這種伎倆，簡直是草率至極。 羅翔這篇文章的最后一句話是：“只有當(dāng)越來越多的律師投身先知亞伯拉罕所開創(chuàng)的偉大事業(yè)，法治中國的夢想才能成為現(xiàn)實?！? 亞伯拉罕為了侍奉“上帝”可以狠心去殺自己的親兒子，羅翔們?yōu)榱藢崿F(xiàn)他們的“夢想”又會拿什么去獻(xiàn)祭呢？