在文學巨著《紅樓夢》的龐大人物體系中，賈雨村是一個極為特殊且復雜的存在。脂硯齋常評其為“奸雄”，還將他比作“王莽、曹操”。所謂“奸雄”，兼具奸與雄的特質。其“奸”體現為精明奸詐，做事全然不顧是非對錯，一心只追逐名利，為了個人的榮華富貴，對他人的議論和百姓的生死毫不在意；而其“雄”則在于干練果敢，勇于承擔事務，頗具幾分“英雄”的手段與風采。
《荀子》曾對“奸雄”作出這樣的定義：這類人有一定的才具，卻毫無信義可言，擅長權謀之術卻不善于治理政事，對上不足以輔佐賢明的君主，對下不足以教化百姓。而《紅樓夢》中則認為此等人是應劫而生，秉天地之邪氣，性格殘忍乖僻，會攪亂天下，所以有“劫生世危”的說法。
然而，賈雨村究竟是怎樣一步步變成“奸雄”的呢？在這個過程中，他經歷了哪些命運的抉擇和人性的扭曲？脂硯齋每每稱賈雨村為“奸雄”，這究竟是公正客觀的評價，還是帶有強烈的個人情緒？賈雨村的命運起伏與賈家的興衰成敗又存在著怎樣的關聯？《紅樓夢》為何以賈雨村開篇，又以賈雨村收尾，這背后暗示著曹雪芹怎樣的人生思考呢？
王和尚讀紅樓：賈雨村為何是奸雄？
今日這篇文章，王和尚將深入剖析賈雨村此人，此為上篇。
01. 賈雨村生于末世，身負振興家族之重責
《紅樓夢》這部鴻篇巨制，宛如一曲繁華消逝的悲歌。賈家“功名奕世，富貴傳流”已歷經百年，到賈寶玉這一代時已然步入“末世”，氣運衰敗，大勢已去，無法挽回。賈家走向敗落的原因之一便是“子孫雖多，竟無一個可繼業者”。而賈雨村同樣生于“末世”，他家的根基已然耗盡，人口凋零。賈雨村出身于詩書仕宦之家，立志要振興家族，重現往日的輝煌，這也是他急切想要做官的原因之一。
與賈寶玉“富貴閑人無事忙”的形象截然不同，賈雨村始終在名利之途上孜孜以求。他不僅文采出眾，而且性格豪爽、辦事干練。
賈雨村的才華常常被人忽視，但在《紅樓夢》一書中卻多有體現。例如，曹雪芹借賈雨村之口暢談“正邪二賦”，足以看出他對儒家的“格物致知”有著深刻的研究，對人情世故、滄桑變化也有自己獨特的見解。正所謂“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，這正是對賈雨村學問的精準寫照。
王和尚讀紅樓：賈寶玉不如賈雨村？
賈雨村的言談舉止和風度氣質深得甄士隱的賞識，因此他能夠得到甄士隱的慷慨資助，得以進京趕考；后來他又獲得了賈政的喜愛和信任，由此可見賈雨村“言語不俗”。
尤其值得一提的是，賈雨村寄居在葫蘆廟中，每日以賣字作文維持生計。盡管隔壁住著當地的鄉宦甄士隱，但他并未向甄士隱低聲下氣地哀求資助。由此可見，此時的賈雨村雖然處境落魄，但并未喪失尊嚴，反而頗有幾分讀書人的骨氣。與甄士隱飲酒時，他喝到興起便詩興大發，吟詩抒發自己的情懷，這難道不是文人的真性情嗎？
02. 賈雨村胸懷抱負，有實現自我的強烈愿望
賈雨村還有一個顯著的特點體現在他的外貌上。
賈雨村雖然窮困潦倒，但他相貌堂堂，氣宇軒昂。相貌往往能夠反映一個人的精神狀態，也可以暗示其胸懷和抱負。
王和尚讀紅樓：賈雨村是曹操轉世？
賈雨村曾自謙道“若論時尚之學，晚生或可充數沽名”，這恰恰體現了他的自信。難怪甄士隱稱贊他“非久居人下者”。而賈政第一次見到賈雨村時，也被他“相貌魁偉，言語不俗”所吸引。由此可見，賈雨村給人的感覺是自信滿滿、從容淡定且胸有大志。這樣的人，終究不會久居人下。
甄士隱慷慨地資助賈雨村銀兩和衣物，他只是簡單地道謝了一句，并未過分在意，依舊談笑風生地飲酒。這正是賈雨村性格豪爽的體現。而他進京趕考時，也不在意所謂的“黃道黑道”，只以儒家的“事理為要”，甚至沒有當面辭別甄士隱，就匆匆踏上了征程。
脂硯齋在此處稱贊他“是個真英雄，令人爽快”。由此可知，賈雨村雖然身處困境，但對自己充滿信心，并且不拘泥于世俗的規矩，只以事理為重。
賈雨村在落魄之時，仍然堅守讀書人的操守和信仰，雖然生活窮困，但并不自卑怯懦，更不會卑躬屈膝，而是充滿自信和豁達，豪爽干練，是一個做事干脆利落、果斷決絕的人。
王和尚讀紅樓：賈政為何賞識賈雨村？
03. 賈雨村絕非腐儒，對于愛情與事業非常用心
賈雨村生于末世，身上背負著振興家族、重振基業的重任，同時他胸懷大志，對自己的才學充滿自信。然而，他毫無背景根基，想要憑借個人的努力實現自己的抱負，談何容易。在流離失所的生活中，他也鍛煉出了與世俗打交道的能力。
其一，他善于收集信息，時刻關注局勢的變化。賈雨村第一次見到甄士隱時，就詢問“街市上有甚新聞否”；與冷子興相遇后，也急忙問道“都中可有新聞沒有”。由此可見，賈雨村對世態人情極為關注，他積極收集周圍的信息，以此來觀察社會和官場的動態，隨時調整自己的定位和方向。這是一個沒有根基的人必須掌握的技能。
其二，他渴望得到知己的認可，更渴望得到他人的提攜。甄士隱家中的丫鬟嬌杏，被賈雨村的相貌所吸引，無意中回頭看了他幾次。賈雨村立刻認為她是個“巨眼英豪”，并將她引為“風塵知己”。這表明賈雨村此時內心十分苦悶，渴望得到他人的認可和賞識。
王和尚讀紅樓：賈雨村為何看上嬌杏？
賈雨村還寫詩感嘆“自顧風前影，誰堪月下儔”，由此可見他對愛情的渴望。但他對愛情并非僅僅停留在幻想層面，他內心最為感慨的還是“平生抱負苦未逢時”。因此可以看出，賈雨村內心最為焦慮的是愛情和抱負，他渴望得到知己的理解和他人的提攜，這是不言而喻的。
賈雨村“迎娶”嬌杏這件事也值得細細品味。賈雨村并未因為升任知府而自高自大，反而對嬌杏“舊情難忘”。他沒有采取巧取豪奪的手段，而是用金錢將嬌杏買為妾室。
由此可見，此時的賈雨村雖然已經踏入官場，但并未喪失讀書人的“真性情”。他對甄士隱家的敗落“傷感嘆息了一回”，并承諾要幫忙尋找苦命的嬰兒甄英蓮。對于曾經對他回眸留情的嬌杏，他也寫信告知，并委托封肅為媒將其迎娶。雖然不算“明媒正娶”，但也合乎人情事理，并沒有仗勢欺人。
王和尚讀紅樓：賈雨村會搭救香菱么？
04. 賈雨村為何被罷官？分析考語秘密
盡管賈雨村此時已經進入官場，但他并未丟掉讀書人的正直作風。然而，正是因為如此，他卻被罷官了。關于他罷官的“考語”非常值得深入分析，從中我們也可以了解到他的為官風格。
賈雨村這個人做事干練果斷，沒有讀書人的那種迂腐和拘泥。
在“葫蘆僧判斷葫蘆案”這一回中，賈雨村聽聞有人打死人后揚長而去的案件后，他的反應是“大怒”，然后說道“豈有這樣放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不來的？”從他的大怒可以看出，他心中仍然存有天理王法。而他的話語雖然粗俗，但卻充滿正氣，不像其他讀書人那樣言辭委婉，而是直接斥之為“放屁的事”。從這一段可以大致看出賈雨村為官做事的風格。
王和尚讀紅樓：賈雨村像王莽奸詐么？
此時的賈雨村已經與世家大族賈家有了交往，這是他被罷官后重新起復時的表現。而賈雨村第一次被罷官的原因，卻值得我們仔細探究。
賈雨村憑借自己的才華獲得了官職，擔任一府知府。書中說他“才干優長”，能夠憑借個人能力升任知府，可見他的才能十分出眾。然而，他的才能過于突出，引起了其他官員的嫉妒和不滿，因此被安上了“恃才侮上”的罪名。
所謂“侮上”，就是不把上司放在眼里。這一方面源于賈雨村的自信，另一方面也反映出他的上司做事可能并不符合事理。從后文賈府王熙鳳的“弄權”，賈珍對佃戶的盤剝可以看出，這些“上司”大多不把百姓放在心上，只知道養尊處優、肆意妄為。所以這里的“侮上”，恰恰說明賈雨村做事正直，卻因此得罪了上司。
王和尚讀紅樓：賈雨村怎么扭曲性格？
至于說他為官“有貪酷之弊”，這個評價其實非常模糊。所謂“貪”，就是貪婪財物，瘋狂斂財；所謂“酷”，就是殘害百姓，濫用民力。賈雨村生于末世，當時有多少官員不貪婪呢？賈雨村出身于沒落家族，又怎能不聚斂錢財呢？賈雨村的貪婪，固然不是為官的正道，但在當時的官場中，這種現象十分普遍，算不上什么大的弊端。
而“酷”就值得我們深入探討了。當官的如果想要有所作為，必然需要動用民力。特別是賈雨村剛剛擔任知府，他何嘗不想做出一番政績呢？政績從何而來？必然是通過動用民力來實現。所謂“地方多事，民命不堪”，正是對這件事的反映。
值得注意的是，歷史上有很多良吏都被冠以“酷刻”的名聲
