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在中華大地的相聲領(lǐng)域，有三位舉足輕重的代表人物，他們共同撐起了中國相聲界的一片天，被人們尊稱為相聲“三大家派”。這三大家派各有千秋，分別是以侯寶林為代表的侯派相聲、以馬三立為代表的馬派相聲，還有以常寶堃為代表的常派相聲。他們的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)具特色，自成一派，多年來一直引領(lǐng)著中國相聲界的發(fā)展潮流。 相聲這門傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承方式豐富多樣，除了傳統(tǒng)的師徒制，家族史的傳承也十分普遍。客觀來講，傳統(tǒng)的師徒制僅僅是一種形式，很多時(shí)候并沒有實(shí)質(zhì)的師徒關(guān)系。師傅們很少會(huì)實(shí)實(shí)在在地傳授給徒弟真正的本領(lǐng)，大多數(shù)徒弟所得到的，僅僅是一個(gè)名分而已。

說到相聲傳承，除了傳統(tǒng)的師徒制之外，其實(shí)家族史的傳承也很普遍。客觀來說，傳統(tǒng)的師徒制只是一種形式，并沒有實(shí)質(zhì)的師徒關(guān)系。他們很少會(huì)實(shí)實(shí)在在教給你什么東西，大多數(shù)要的只是一個(gè)名分。

比如馬三立的兒子馬志明曾坦言：我都是跟著我爸爸學(xué)的相聲，拜師只是一個(gè)形式而已。

說到如今的相聲三大家派的后代，幾乎已經(jīng)沒人愿意繼承家族相聲事業(yè)了。馬志明的兒子馬六甲也不再說相聲了。常寶華的孫子常遠(yuǎn)也對(duì)相聲沒多少興趣，如今主要熱衷于演小品。

比如侯家后代中侯耀文去世以后，孫輩中只有侯耀中的兒子侯震還在說相聲，但是也基本上屬于“玩”的狀態(tài)。他并沒有把相聲當(dāng)作一個(gè)職業(yè)，在德云社主要還是負(fù)責(zé)一些后勤工作。

說到侯家后代中，除了侯震之外，其實(shí)還有一位在相聲界也有著很高的輩分。他就是侯耀華的兒子侯軍，他曾拜在相聲名家?guī)焺俳艿拈T下。但是他如今主要從事烹飪工作，是國內(nèi)著名的烹飪大師。

他曾經(jīng)也想過繼承家族相聲事業(yè)，但是遭到了爸爸侯寶林大師的堅(jiān)決反對(duì)。他曾在某檔采訪節(jié)目中正面回答了這個(gè)問題，他談到：爸爸曾經(jīng)跟我說，就是累死你，你能超過我去嗎？你能超過你叔（侯耀文）嗎？這樣的話，你一輩子會(huì)很累。你喜歡相聲可以，前提你先學(xué)一門安身立命的本事，再來學(xué)相聲。

于是侯軍還是選擇了自己喜歡的烹飪行業(yè)，如今也取得了不錯(cuò)的成績(jī)。很多觀眾對(duì)于侯軍的印象還是很不錯(cuò)的，尤其是在三叔侯耀文遺產(chǎn)案中，他發(fā)揮了積極作用。

說到相聲家族傳承問題，我們不由得聯(lián)想到德云社班主郭德綱和他的兒子郭麒麟。因?yàn)楣梓氤踔芯洼z學(xué)了，從那開始全身心投入到了相聲學(xué)習(xí)中去了。經(jīng)過這么多年的堅(jiān)持和努力，如今在相聲界也取得了不俗的成績(jī)。

但是我們都知道郭德綱的“光環(huán)”也是很大的，在這種情況下，郭麒麟面臨的局面也曾和侯軍是一樣的。

郭麒麟曾經(jīng)說道：作為郭德綱的兒子，你相聲說好了是應(yīng)該的。但是如果你相聲沒說好，那就是給家里丟人。這種壓力是很大的，一般人想象不到的。

郭麒麟的搭檔閻鶴祥也曾為他發(fā)聲：你們只是看到了舞臺(tái)上的郭麒麟風(fēng)光無限，臺(tái)下他有時(shí)候因?yàn)閴毫μ螅粋€(gè)人哭著睡。作為名人之后，確實(shí)挺不容易的。

客觀來說，郭麒麟這些年進(jìn)步很大，如今已經(jīng)逐漸由單一相聲領(lǐng)域向影視行業(yè)轉(zhuǎn)型。他曾參演過的電視劇，對(duì)于他的演技也被大家普遍認(rèn)可。很多人看到郭麒麟年紀(jì)輕輕，就已取得如此成績(jī)。加之他為人低調(diào)、隨和，善良、努力，由此讓人不得不佩服郭德綱家教的成功。

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