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慧昭和尚,宋朝四朝得道高僧慧昭和尚享年290歲后去向成謎
更新時間: 2025-02-05 19:15 作者: 36創業加盟網

在歷史長河中,追求長生不老一直是眾多帝王夢寐以求的事情,就如同秦始皇多次派人尋找長生不老藥一般,無數人渴望自己能夠擺脫歲月的束縛,實現長生不老。在很多人眼中,壽命是極為重要的,畢竟生命只有一次。在古代,由于醫療水平有限、食物資源不足等諸多因素的限制,大部分人的壽命僅僅40歲左右。而在神話故事里,壽命最長的人據說活了800歲,但這終究只是傳說,可信度并不高。不過,在現實的歷史中,還真有一位壽命奇長的人物——綦母懷文,他竟然活了290歲。

據《歷代高僧生卒年表》記載,綦母懷文出生于526年,卒于815年,享年290歲。所以他歷經了梁、陳、隋、唐四個朝代。

根據現有的資料《宋高僧傳》等的記載,其中有一點提到,綦母懷文的出生年份,是在公元526年的時候。有的人就會說,有出生年份就會有去世年份記載的,但是綦母懷文的另一個年份記載卻是說在公元815年的時候消失并且下落不明的,他給出的并不是什么去世的記錄,而是說他失蹤了。

《宋高僧傳》中就介紹了他的來歷,綦母懷文是梁文帝的玄孫,但是因為爭奪帝王之位的牽連,綦母懷文不得不逃離自己的家族在外面流浪。一次他遇到了一個老僧,這個老僧看他骨骼奇特,一眼預言他可以活很久。

釋綦母,恒修禪定,面壁清癯。喜歡預言他人的禍福,而言必中。閉關自處,左右無侍童,以化緣粥食度日。鄉里八十多歲的老人都說:“綦母住在這兒已有六十多年了,可容貌與六十多年前幾乎毫無變化。”連他們也說不清綦母究竟有多大年紀了。

有關他的身份可是不得了的,他在輩分上可以算是梁文帝的玄孫,是個皇室貴胄,可以說前途是一片光明坦途,但是他卻在30歲的時候辭去官職和一切的事務,去山林里隱居了。

在隱居的15年后,有一位路過的高僧看他的福相不淺,就指點他髭發成僧了。然后這位初成的綦母懷文果然是不負眾望,之后就潛心修煉,念佛經定慧,要么就是在自己隱居的地方修心,要么就是下山化緣度化。

綦母懷文在剃發為僧后,輾轉于會善山佛寺,在那里待了將近二十年,當時已經一百歲了。雖然體形消瘦、容貌清癯,但他體能很好,精力不衰,一天還能走一百里。

“貞元末年,我在武牢開元年寺落發后,夢見一位男子來訪,衣冠瀟灑,仔細一看,原來是長沙王,連忙請他落坐,兩人話舊傷感,就像當年一樣。“夢覺后,我將你的名字記在經笥中,整整十年才找到你。剛才一看到你,恍然跟長沙王一模一樣的容貌!”

公元825年,他在巴峽地區游歷的時候偶遇了自己的故人之后,就與其同行一段路,說完自己這一番離奇曲折的經歷,留在人間。約定第二天的時候還會相見,只是,次日哪兒都找不到他了,這之后也就仿佛銷聲匿跡了一般,遍尋無影,此時他已經290歲了。

他的一生就是一件事,一個人,沒有侄子,沒有師長,只有自己。據記載,這位綦母懷文給人占卜的時候說得都特別的準,然后他偶爾會有預言傳出,但是這些預言也都一一應驗了。然后就有人說,綦母懷文為了我們泄露了太多的天機然后就被上天收走了。

不管是哪種情況,綦母懷文的功德是抹不掉的。《宋高僧傳》作者贊寧推斷:綦母法師出生于梁武帝普通七年,當時是丁卯年,到唐元和乙未年時,剛好是二百九十年,與綦母法師所說也若合符契。

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