豫東紅臉王在豫劇領域占據著重要地位，它是豫東調中以擅演紅臉戲而形成的一個獨特群體。豫東八大紅臉王的由來與豫劇發展歷程緊密相連。在豫東地區，紅臉戲廣受歡迎，眾多優秀演員在長期的藝術實踐中嶄露頭角。經過觀眾的口口相傳、業內的認可與評定，逐漸確定了八大紅臉王。至于排名，并沒有絕對固定的標準。不同時期、不同觀眾的喜好以及演員的藝術成就、影響力等因素都會導致排名有所變化。接下來，我們將深入探究豫東紅臉王的藝術魅力，以及八大紅臉王背后那些精彩的故事。
豫東八大紅臉王的由來及排名
作者：宋威鎮
豫東八大紅臉王自誕生以來，就一直存在各種爭議，其中有一種觀點是全面否定豫東八大紅臉王的存在，其理由這是出版商為了銷售錄音磁帶、影碟視頻而提出的，沒有官方的認證或認可，還有認為其水平不行，難登大雅之臺。不管出版商出于何目的推出豫東八大紅臉王，最終的效果是豫東紅臉藝術得到了廣泛傳播，廣大觀眾欣賞到了精彩的戲曲和喜歡上了豫東紅臉藝術，不否認紅臉藝術還存在不足，但反對否定豫東八大紅臉王的存在，豫東八大紅臉王的唱腔深受豫魯蘇皖地區觀眾的喜愛，他們是扎根于人民的藝術家，金杯銀杯不如老百姓的口碑，演給廣大觀眾的戲曲藝術才最具有生命力。豫劇一直以來陰盛陽衰，官方平臺和劇團多被旦角占領，豫劇有六大名旦、十大名旦、十大名丑，為啥豫東就不能有八大紅臉王呢，指望官方來給豫東八大紅臉王定位認可，他們不打壓就不錯了，官方也一直對豫東紅臉藝術不夠重視，僅推出了劉忠河，而豫東紅臉藝術百花齊放，一個劉忠河是無法代表的。有多少戲曲名家和名老藝人，因為沒有表現的平臺而泯于眾人，再好的戲曲藝術沒有宣傳推廣，最后都會灰飛煙滅，而豫東八大紅臉王正是推廣宣傳豫東紅臉藝術的抓手和名片，劉忠河位列豫東八大紅臉王之首，各大媒體和官方宣傳劉忠河，通過劉忠河的導流也就宣傳了豫東八大紅臉王，進而宣傳推廣了豫東紅臉藝術，這也是我為何不遺余力認可宣傳豫東八大紅臉王的原因所在。
一、名號來源
唐玉成先生作為豫東紅臉的集大成者，吸納百家之長，化為己有，逐漸形成了自己獨特的流派，在豫東影響巨大，紅臉藝術水平高超，被豫東觀眾譽為“紅臉王”。唐玉成有四大弟子李克讓（大弟子）、劉玉龍（大唐）、朱勤堂（二唐）、楊啟超（義子），其他傳人或執弟子禮，汪振堂、李洪友、盧尚斌、付克恭、付克名、張發良、楊東來、鄭法泉、張萬云等，在這些弟子或傳人中楊啟超表現最為突出，為了區別唐玉成“紅臉王”的稱號，被稱為“小紅臉王”。20世紀八十年代初恢復古裝戲，劉忠河及其紅臉劇目走紅，因劉忠河稱唐玉成為"師爺”，又被稱為“小紅臉王”或“豫東紅臉王”，為了區別楊啟超“小紅臉王”的稱號，劉忠河更多被稱作“豫東紅臉王”。豫東八大紅臉王最早是磁帶出版商錄制了一說是唐玉成、劉忠河、張枝茂、謝慶軍、洪先禮、劉新民、于福禮、汪振堂的錄音磁帶，命名為八大紅臉的磁帶，為的是推銷錄制的紅臉王錄音磁帶，紅臉戲曲深受廣大觀眾的喜愛，紅臉磁帶一經上市銷量暴增，由于電視和VCD、DVD的興起，音像公司出版發行了張枝茂、索文化、洪先禮、謝慶軍、劉新民、朱坤芳、馮留智等人的錄音錄像影碟，命名為“豫劇八大紅臉”，從此便有了比較流行的“八大紅臉”的說法，后來演變為“豫東八大紅臉王”。
二、人員混亂
豫劇八大紅臉王一說是指：唐玉成、張枝茂、劉新民、洪先禮、索文化、朱坤芳、陳傳明、謝慶軍。一說是：唐喜成、張枝茂、劉新民、洪先禮、索文化、朱坤芳、陳傳明、謝慶軍。再一說豫劇八大紅臉王是指：唐喜成、劉忠河、劉新民、謝慶軍、洪先禮、張枝茂、于福禮、汪振堂。磁帶版的八大紅臉王一說是：唐玉成、劉忠河、張枝茂、謝慶軍、洪先禮、劉新民、于福禮、汪振堂；另一說是：劉忠河、張枝茂、劉新民、于福禮、索文化、朱坤芳、洪先禮、謝慶軍。還有一說豫劇八大紅臉即豫東八大紅臉：老紅臉于福禮、大紅臉劉忠河、二紅臉劉新民、洪先禮、楊啟超、張枝茂、謝慶軍、小紅臉許穎。也有說豫東八大紅臉王是：劉新民、張枝茂、謝慶軍、洪先禮、索文化、陳傳明、朱坤芳、馮留智。不僅有以上幾個版本，由于名單混亂，一些觀眾就把自己喜歡的演員也加入其中，另有一些出版商也把錄制影碟的演員加入八大紅臉王之列，導致八大紅臉王人員名單更加混亂。這些不同版本的“八大紅臉王”，總計起來演員遠遠超出了八個，于是就有人綜合歸納出了“十大紅臉王”等說法，但是名單仍然沒有統一，沒有解決人員混亂的局面。還有人對凡是認為唱得好的紅臉演員，索性都叫做“紅臉王”了，這樣就出現了“紅臉王”稱號被濫用的現象，嚴重影響“紅臉王”稱號的含金量。
三、固定人員
2010年我開始關注到豫東八大紅臉王，2009年有人在豫劇貼吧發帖“請說出8大紅臉王都是誰？”，各位吧友各抒己見，紛紛提出自己的八大紅臉王，我看到名單也是大不相同。于是2012年我在豫劇貼吧發帖“豫劇八大紅臉王”的爭議我們該怎么解決，主要討論的八大紅臉王版本是“唐玉成、張枝茂、劉新民、洪先禮、索文化、朱坤芳、陳傳明、謝慶軍”，這個版本最大的問題是把老“紅臉王”唐玉成同其弟子輩的演員合并為“八大紅臉王”不合適，比如把常陳崔馬閻桑“六大名旦”與她們弟子輩中找出四人合并為“十大名旦”。各吧友也是說啥的都有，在與當時唐玉成貼吧吧主張衛（張衛在紀念唐玉成先生誕辰115周年暨唐門戲曲藝術研討會首次提出“唐門”）交流后，我把“唐玉成”換成“劉忠河”，豫東八大紅臉王“劉忠河、張枝茂、劉新民、索文化、洪先禮、謝慶軍、朱坤芳、陳傳明”八人名單至此已固定下來，接下來的關鍵是怎么讓大家認可，那就是要宣傳這八個人是豫東八大紅臉王，我首先剪輯上傳了“豫東八大紅臉王”唱腔錦集（每人一段經典唱段）上傳網絡，2014年我在中國戲劇網發表“淺談豫東名劇《劉墉下南京》文章，在文章中提出了豫東八大紅臉王。利用這篇文章作為參考資料，修改了這幾個人、“紅臉王”的百科資料，創建“豫東紅臉王”百科資料，明確豫東八大紅臉王的名單，這些資料被廣泛引用后起到了宣傳效果，目前豫東八大紅臉王這八個人已得到廣泛的認可。
四、人員排序
八大紅臉王人員名單固定后，又面臨一個人員排序的問題，關于各位紅臉王的排序是個頭疼的問題，但又不得不排，寫出來總有先后，每位紅臉王都有忠實的觀眾，巔峰時期的藝術水平難分高低。我在排序的時候主要參考各位老師的作品質量和數量、影響力、弟子的質量、年齡、前中后期藝術水平、傳承情況、代表作品傳播廣度，演出平臺、經典唱段等。綜合考慮后豫東八大紅臉王的排序為劉忠河、張枝茂、劉新民、索文化、洪先禮、謝慶軍、朱坤芳、陳傳明。
劉忠河，1943年出生，國家一級演員，豫劇“馬連良”，劉忠河代表豫東調參加了河南省首屆豫劇流派匯演，奠定了豫東紅臉王的地位，劉忠河被中央電視臺、省臺多次邀請、他的唱片發行全國及東南亞各國，又是豫東八大紅臉王中最具影響力的豫東紅臉王。代表作品：《打金枝》、《轅門斬子》、《三打金枝》、《十五貫》、《血濺烏紗》、《清風亭》、《三哭殿》。劉忠河弟子眾多，有影響力的弟子有張連忠、景富倉（十大紅臉之一）、付青松（十大紅臉之一）等，并且在首屆“木蘭”杯豫魯蘇皖豫劇豫東紅臉觀摩匯演十大紅臉評比中擔任評委，綜合實力排序第一位。
張枝茂，1937年出生，豫劇“活諸葛”、豫劇“活海瑞”，有“豫東唱破天”和“賽二唐”的美稱。豫劇“唐門”流派第三代正宗傳人和代表人物，師承朱勤堂（唐玉成弟子，藝名二唐），他的錄音錄像作品眾多，影響力頗大，代表作品：《劉墉下南京》、《諸葛亮吊孝》、《嚴海斗》、《劉墉二下南京》、《火燒紀信》、《諸葛亮祭燈》。有影響力的弟子有馮鳳嶺、魯加勝（十大紅臉之一）等，并且在首屆“木蘭”杯豫魯蘇皖豫劇豫東紅臉觀摩匯演十大紅臉評比中擔任評委，綜合實力排序第二位。
劉新民，1937年出生，有“拼倒山”、“舍命王”、“常勝將軍”美稱，師承李洪友（對唐玉成執弟子禮），接受過紅臉王唐玉成的教誨，其主演的《劉公案》、《地塘板》、《反陽河》、《反徐州》等戲被錄成盒帶，暢銷于豫、皖、蘇、魯各省，較早就已經出名，與小紅臉王楊啟超屬于同時代，常同臺演出，代表作品：《劉墉下南京》之鍘太師、下南京、會總督，《反徐州》、《反陽河》。弟子有邵留新、焦銀行、魏新建，但由于去世較早，留下的影視作品也不多，弟子的影響力也不足，綜合實力排序第三位。
索文化，1966年出生，參加首屆“木蘭”杯豫魯蘇皖豫劇豫東紅臉觀摩匯演，獲評“十大紅臉之首”，師承張玉生（豫劇名老藝人），弟子有鄭雷龍、馬強、譚亞倫、趙發強、胡峰等。代表作品：《劉墉下南京》之鍘西宮、下南京，《地塘板》、《劉墉三下南京》、《皇帝推磨》、《趙匡胤困南唐》。索文化嗓音一直保持良好，演唱水平穩定，所在的平煤豫劇團實力強大，富華音像多次以平煤豫劇團為班底錄制了大量經典戲曲，優質的演出平臺助力了索文化唱詞比較精練，表演也很講究，但其弟子影響力不足，綜合實力排序第四位。
洪先禮，1966年出生，參加首屆“木蘭”杯豫魯蘇皖豫劇豫東紅臉觀摩匯演，獲評“十大紅臉之一”，曾向于福禮（中原大紅臉）、張玉生（豫劇名老藝人）請教，弟子有征服（韓國鋒）、呂尊猛、劉昊然等。富華音像錄制其大量作品，代表作品：《劉墉下南京》之會總督、《劉墉審鬼》、《賀后罵殿》、《趕元王》、《劉墉下山東》、《收岑鵬》。巔峰時期演唱水平高超，后期嗓音變差，弟子影響力不足，演出平臺不固定，綜合實力排序第五位。
謝慶軍，1963年出生，被馬金鳳大師稱為“豫東之寶”，師承楊啟超（小紅臉王），是較早錄制盒式磁帶者。弟子有鐘禮奎、李東、文杰、李朋等。代表作品：《劉墉下南京》之雙開鍘、《劉墉回北京》、《崇禎吊死煤山》、《轅門斬子》、《羅成算卦》、《呼家將》。巔峰時期演唱水平高超，后期沒有那么透亮，弟子影響力不足，演出平臺不固定，經典名段較索文化、洪先禮較少，綜合實力排序第六位。
朱坤芳，1968年出生，師承楊啟超（小紅臉王），深受李克讓（紅臉王唐玉成大弟子）影響，弟子有劉地球、張磊等。代表作品：《楊家將》七郎八虎闖幽州、《斬黃袍》、《司馬懿扒墓》、《趙匡胤登基》、《趙匡胤借頭》、《趙匡胤哭頭》。巔峰時期演唱水平高超，曾嗓子出現問題，尾音啞，影響演出水平，弟子影響力不足，演出平臺不固定，綜合實力排序第七位。
陳傳明，1949年出生，參加首屆“木蘭”杯豫魯蘇皖豫劇豫東紅臉觀摩匯演，獲評“十大紅臉之一”，曾是柘城縣豫劇團團長，師承劉玉龍（紅臉王唐玉成弟子，藝名大唐），弟子有楊天紅等。代表作品：《劉墉下南京》之鍘太師、鍘西宮、雙開鍘，《兩狼山》、《賀后罵殿》、《趙匡胤傳奇》、《段官寶投親》。嗓音保持不錯，有“銅嗓”之稱，首部視頻版《劉墉下南京》中，其與張枝茂、劉新民同為主演，演唱風格多用啊、呀結尾，是其特色，但給人感覺不夠干凈利索，弟子影響力不足，由于其作品多不是富華音像錄制，作品質量較前幾位存在稍微差距，綜合實力排序第八位。
