在中華文化的璀璨星河中，七言絕句宛如一顆顆閃耀的明珠，以其短小精悍卻意境深遠(yuǎn)的特質(zhì)，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。它們美到心碎，每一首都像是一幅細(xì)膩的畫(huà)卷，用寥寥數(shù)字勾勒出世間萬(wàn)象、人間百態(tài)。有描繪自然美景的，那秀麗山河在詩(shī)句中躍然眼前；有抒發(fā)情感的，或纏綿悱惻，或豪情壯志，直抵人心。今天，為大家精選出 20 首美到窒息的七言絕句，每一首都值得細(xì)細(xì)品味，當(dāng)你沉浸在那優(yōu)美的韻律與絕妙的意境中，定會(huì)心醉神迷。現(xiàn)在，就請(qǐng)隨我一同開(kāi)啟這場(chǎng)絕美的詩(shī)詞之旅，選出你最喜歡的那一首吧。
—01—
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
——唐·杜牧《泊秦淮》
迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
賣唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹(shù)后庭花。
這首詩(shī)是即景感懷的，金陵曾是六朝都城，繁華一時(shí)。目睹如今的唐朝國(guó)勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍，無(wú)限感傷。
首句寫(xiě)景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅；二句敘事，點(diǎn)明夜泊地點(diǎn)；三、四句感懷，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然灑脫；由歌曲之靡靡，牽出“不知亡國(guó)恨”。
抨擊豪紳?rùn)?quán)貴沉溺于聲色，含蓄深沉；由“亡國(guó)恨”推出“后庭花”的曲調(diào)，借陳后主之死，鞭笞權(quán)貴的荒淫，深刻犀利。
—02—
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
——唐·劉禹錫《烏衣巷》
烏衣巷在今南京秦淮河的南岸。
昔日繁華的朱雀橋邊長(zhǎng)滿野草野花，烏衣巷口斷壁殘?jiān)持餍钡南﹃?yáng)。
以前棲息在王、謝這些大家族堂前的燕子，現(xiàn)在已經(jīng)在尋常老百姓家的屋檐下筑巢了。
這是一首懷古詩(shī)。詩(shī)歌前兩句對(duì)仗工整，用“野草花”“夕陽(yáng)斜”映襯了兩地的荒涼冷落：三四句巧妙地用燕子易主將歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)烏衣巷眼前的景色追憶往昔，把歷史的變遷和貴族的興衰展現(xiàn)在大家面前，以此表達(dá)自己對(duì)世事滄桑、盛衰變化的感嘆。
全詩(shī)通過(guò)景物渲染，今昔對(duì)比，寄托了詩(shī)人的情思，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
—03—
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
——唐·杜甫《江南逢李龜年》
“歌圣”李龜年李龜年是唐玄宗時(shí)期的樂(lè)工，善歌舞、吹篳篥、擊羯鼓，也長(zhǎng)于作曲，有“歌圣”的美譽(yù)。他和兄弟李彭年、李鶴年創(chuàng)作的《渭川曲》特別受唐玄宗的賞識(shí)。
由于他們演藝精湛，王公貴族經(jīng)常請(qǐng)他們?nèi)パ莩看味寄艿玫酱罅康馁p賜。“安史之亂”后，李魚(yú)年流落到江南。詩(shī)人杜甫流落江南時(shí)，在一次宴會(huì)上聽(tīng)到了李龜年的演唱，無(wú)限感慨，就寫(xiě)下了《江南逢李龜年》這首詩(shī)。
當(dāng)年在岐王宅里常看到你的演出，在崔九堂前也曾多次欣賞你的表演。
在這風(fēng)景一派大好的江南，落花時(shí)節(jié)竟又巧遇你這位老朋友。
這是一首感傷詩(shī)。全詩(shī)無(wú)一“悲”字，讀后細(xì)細(xì)品味，才體會(huì)出詩(shī)人撫今惜古之情。詩(shī)的前兩句回憶了“安史之亂”前與李龜年頻繁接觸的情形，流露出詩(shī)人對(duì)開(kāi)元初年鼎盛時(shí)期的眷戀之情；后兩句是對(duì)國(guó)事凋零，藝人顛沛流離的感慨。
全詩(shī)通過(guò)今昔對(duì)比，概括了整個(gè)開(kāi)元時(shí)期由盛入衰的時(shí)代滄桑和人生巨變。全詩(shī)用語(yǔ)平淡，沒(méi)有雕琢的痕跡，內(nèi)容卻無(wú)限豐滿。
—04—
一道殘陽(yáng)鋪水中， 半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜， 露似真珠月似弓。
——唐·白居易《暮江吟》
傍晚時(shí)分，快要落山的夕陽(yáng)，柔和地鋪在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鮮紅色的，而綠波卻又在紅色上面滾動(dòng)。
九月初三這個(gè)夜晚多么可愛(ài)啊，岸邊草莖樹(shù)葉上的露珠像稀少的珍珠一樣，而升起的一彎新月像一張精巧的彎弓。
《暮江吟》白居易“雜律”中的一首。全詩(shī)構(gòu)思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫(huà)面，加以組接。
一幅是夕陽(yáng)西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開(kāi)看各具佳景，合起來(lái)讀更顯妙境，詩(shī)人又在詩(shī)句中妥帖地加入比喻的寫(xiě)法，使景色倍顯生動(dòng)。
由于這首詩(shī)滲透了詩(shī)人自愿遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩，因而又使全詩(shī)成了詩(shī)人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。
—05—
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
——唐·韓翃《寒食》
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大臣介子推對(duì)晉國(guó)國(guó)君晉獻(xiàn)公的兒子重耳有救命之恩。后來(lái)，重耳繼位，成了晉文公。
晉文公大賞功臣，唯獨(dú)忘了介子推。介子推于是帶著老母親隱居深山，不愿再做官。
晉文公非常后悔，放火燒林，想逼介子推出山受賞。可是介子推堅(jiān)決不出來(lái)，最后和老母親一起被燒死在一棵柳樹(shù)下。
晉文公傷心不已，下令全國(guó)每逢介子推被燒死那天，必須嚴(yán)禁煙火，家家吃干糧冷飯，喝涼水，以示紀(jì)念。寒食節(jié)由此誕生。
寒食節(jié)在清明的前一天，古人從這一天起三天不生火做飯所以叫寒食。
春天里的長(zhǎng)安城，處處飄飛著凋落的花，寒食節(jié)的東風(fēng)把御園柳枝刮斜。黃昏時(shí)從宮中傳出御賜的燭火，輕煙飄進(jìn)了官宦權(quán)貴的家里。
這是一首諷喻詩(shī)。詩(shī)人寫(xiě)長(zhǎng)安城漢宮在寒食節(jié)傳蠟燭的情景，以古喻今，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官宦權(quán)勢(shì)日盛、朝政日非的憂慮。全詩(shī)表達(dá)手法巧妙，含蓄自然，入木三分。
—06—
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
——唐·李商隱《夜雨寄北》
您問(wèn)我歸期，其實(shí)歸期我實(shí)難說(shuō)準(zhǔn)。巴山連夜暴雨，漲滿秋池。
什么時(shí)候才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下同你共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！
這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫(xiě)，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。
后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語(yǔ)淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無(wú)窮。
第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。
“何當(dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。
盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽(tīng)巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。
作者卻跨越這一切去寫(xiě)未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。
四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！
—07—
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
——唐·韋莊《臺(tái)城》
暮春三月，江南的春雨，密而且細(xì)，在霏霏雨絲中，江邊綠草如茵，四望迷蒙，煙籠霧罩，如夢(mèng)如幻，不免引人遐思。
佳木蔥蘢，草長(zhǎng)鶯飛，處處顯出了自然界的生機(jī)。人在歡快婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)啼聲中，追想起曾在臺(tái)城追歡逐樂(lè)的六朝統(tǒng)治者，都早已成為歷史上來(lái)去匆匆的過(guò)客，豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人瞻仰憑吊的歷史遺跡。
最無(wú)情的就是那臺(tái)城的楊柳，它既不管人事興衰與朝代更迭，也不管詩(shī)人憑吊歷史遺跡引起的今昔盛衰的感傷與悵惘。
(繁茂的楊柳)依然在煙霧籠罩的十里長(zhǎng)堤邊隨風(fēng)飄曳，依舊能給人以欣欣向榮的感覺(jué)，讓人想起當(dāng)年繁榮昌盛的局面。
這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。臺(tái)城，舊址在今南京市雞鳴山南，本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城，東晉成帝時(shí)改建。
從東晉到南朝結(jié)束，這里一直是朝廷臺(tái)省（中央政府）和皇宮所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。
中唐時(shí)期，昔日繁華的臺(tái)城已是“萬(wàn)戶千門(mén)成野草”；到了唐末，這里就更荒廢不堪了。
這首詩(shī)則比同類作品更空靈蘊(yùn)藉。它從頭到尾采取側(cè)面烘托的手法，著意造成一種夢(mèng)幻式的情調(diào)氣氛，讓讀者透過(guò)這層隱約的感情帷幕去體味作者的感慨。
—08—
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
——唐·王維《九月九日憶山東兄弟》
九月九日即是重陽(yáng)節(jié)。茱萸，雅號(hào)“辟邪翁”。
按我國(guó)民間習(xí)俗，在重陽(yáng)節(jié)這一天，人們除了要登高望遠(yuǎn)、暢飲菊花酒外，還要身插茱萸或佩戴茱萸香囊，避難消災(zāi)。
獨(dú)自流落他鄉(xiāng)成為異地之客，每逢佳節(jié)良辰就越發(fā)思念親人。
遙想今日重陽(yáng)兄弟們?cè)诘歉撸麄儌€(gè)個(gè)都佩戴茱萸，可惜少了我一人。
這是王維十七歲那年的重陽(yáng)節(jié)在京城長(zhǎng)安懷念家鄉(xiāng)親人的詩(shī)作。詩(shī)人一開(kāi)頭便切題，寫(xiě)在異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄涼，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人。“每逢佳節(jié)倍思親”一句更是寫(xiě)出了世人過(guò)節(jié)時(shí)的共同感受。
詩(shī)的后兩句通過(guò)富有生活情趣的細(xì)節(jié)，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)兄弟的懷念之情，思鄉(xiāng)意味更濃。全詩(shī)委婉含蓄，既樸素自然，又曲折有致、情意深遠(yuǎn)。
—09—
別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。
——唐·張泌《寄人》
詩(shī)人張泌曾與一女子相愛(ài)，后來(lái)卻彼此分手了。然而詩(shī)人對(duì)她始終沒(méi)有忘懷。但在封建禮教的阻隔下，只好借用詩(shī)的形式，曲折而又隱約地加以表達(dá)，希望她能夠了解自己。
別后思念深深，經(jīng)常夢(mèng)到你家。院中風(fēng)景依舊，小廊曲闌仍在。只有天上春月最是多情，還為離人照著庭院落花。
謝家：泛指閨中女子。晉謝奕之女謝道韞、唐李德裕之妾謝秋娘等皆有盛名，故后人多以“謝家”代閨中女子。
詩(shī)的首句寫(xiě)夢(mèng)中重聚，難舍難離；二句寫(xiě)依舊當(dāng)年環(huán)境，往日歡情；三句寫(xiě)明月有情，伊人無(wú)義；四句寫(xiě)落花有恨，慰藉無(wú)人。
前兩句寫(xiě)入夢(mèng)的原因與夢(mèng)中所見(jiàn)的景物，是向?qū)Ψ奖砻髯约核紤浿睿缓髢删鋵?xiě)出多情的明月依舊照人，是對(duì)這位女子的埋怨之情。
此詩(shī)以明月有情，寄希望于對(duì)方仍有意，含蓄深厚，曲折委婉，真切感人，動(dòng)人心弦。
—10—
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
——唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
相傳李白第一次游黃鶴樓的時(shí)候，面對(duì)大好美景，詩(shī)興大發(fā)。
他正想題詩(shī)，卻見(jiàn)墻壁上已有詩(shī)作，那是崔題的《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”
李白讀完全詩(shī)，大為吃驚，感慨地說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”
友人孟浩然在黃鶴樓跟我辭別，他在煙花如海的陽(yáng)春三月里去揚(yáng)州游歷。一葉孤舟消失在碧空盡頭，只見(jiàn)浩浩淼淼的長(zhǎng)江向天際奔流而去。
這是一首送別詩(shī)，表面看起來(lái)似乎全是寫(xiě)景，實(shí)際上詩(shī)人把自己對(duì)朋友孟浩然惜別的情意寄托在碧空與江水之間，跟大自然壯麗的景色完美地融為一體，字里行間流露出故友遠(yuǎn)去后的惆悵與留戀。
“孤帆”“碧空盡”“唯見(jiàn)”“天際流”四個(gè)詞，形象地描繪出了詩(shī)人目送友人遠(yuǎn)去、癡立江邊看著小船慢慢消失的情景，展現(xiàn)了詩(shī)人與友人的深厚情誼。
滔滔江水、浩瀚碧空與詩(shī)人和友人的情誼融在一起，氣勢(shì)恢弘，烘托出詩(shī)人與友人的情誼之深。
—11—
淚濕羅巾夢(mèng)不成，夜深前殿按歌聲。
紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。
——唐·白居易《后宮詞》
眼淚濕透了絲帕，仍舊難以入夢(mèng)； 深夜，前殿傳來(lái)歌唱的旋律。
容顏還未衰老，恩寵卻已斷絕； 她獨(dú)倚著熏籠，一直坐到天明。
詩(shī)的主人公是一位不幸的宮女。她一心盼望君王的臨幸而終未盼得，時(shí)已深夜，只好上床，已是一層怨悵。
寵幸不可得，退而求之好夢(mèng)；輾轉(zhuǎn)反側(cè)，竟連夢(mèng)也難成，見(jiàn)出兩層怨悵。夢(mèng)既不成，索性攬衣推枕，掙扎坐起。
正當(dāng)她愁苦難忍，淚濕羅巾之時(shí)，前殿又傳來(lái)陣陣笙歌，原來(lái)君王正在那邊尋歡作樂(lè)，這就有了三層怨悵。
倘使人老珠黃，猶可解說(shuō)；偏偏她盛鬢堆鴉，紅顏未老，生出四層怨悵。要是君王一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她，那也罷了；事實(shí)是她曾受過(guò)君王的恩寵，而現(xiàn)在這種恩寵卻無(wú)端斷絕，見(jiàn)出五層怨悵。夜已深沉，瀕于絕望，但一轉(zhuǎn)念，猶翼君王在聽(tīng)歌賞舞之后，會(huì)記起她來(lái)。
于是，斜倚熏籠，濃熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想終歸破滅，見(jiàn)出六層怨悵。
一種情思，六層寫(xiě)來(lái)，盡纏綿往復(fù)之能事。而全詩(shī)卻一氣渾成，如筍破土，苞節(jié)雖在而不露；如繭抽絲，幽怨似縷而不絕。短短四句，細(xì)膩地表現(xiàn)了一個(gè)失寵宮女復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。
夜來(lái)不寐，等候君王臨幸，寫(xiě)其希望；聽(tīng)到前殿歌聲，君王正在尋歡作樂(lè)，寫(xiě)其失望；君恩已斷，仍斜倚熏籠坐等，寫(xiě)其苦望；天色大明，君王未來(lái)，寫(xiě)其絕望。
淚濕羅巾，寫(xiě)宮女的現(xiàn)實(shí)；求寵于夢(mèng)境，寫(xiě)其幻想；恩斷而仍坐等，寫(xiě)其癡想；坐到天明仍不見(jiàn)君王，再寫(xiě)其可悲的現(xiàn)實(shí)。
全詩(shī)由希望轉(zhuǎn)到失望，由失望轉(zhuǎn)到苦望，由苦望轉(zhuǎn)到最后絕望；由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入幻想，由幻想進(jìn)入癡想，由癡想再跌入現(xiàn)實(shí)，千回百轉(zhuǎn)，傾注了詩(shī)人對(duì)不幸者的深摯同情。
—12—
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
——唐·王昌齡《出塞》
李廣是西漢著名的軍事家，鎮(zhèn)守邊郡使匈奴不敢南侵。一次，匈奴的三名弓箭手來(lái)襲，射殺了幾名漢朝騎兵。李廣率領(lǐng)百名騎兵追趕，不料遇到了數(shù)千匈奴騎兵。
但李廣眾人不退反進(jìn)。到了離匈奴兵只有兩里遠(yuǎn)的地方，他命士兵們跳下馬，躺在地上。匈奴兵怕中埋伏，慌忙撤退了。
依舊是秦漢時(shí)的明月秦漢時(shí)的邊關(guān)，征戰(zhàn)萬(wàn)里的將士至今還沒(méi)回來(lái)。倘若龍城的飛將軍李廣還健在，絕不許匈奴南下越過(guò)陰山。
這是一首氣勢(shì)悲壯的邊塞詩(shī)，是唐代詩(shī)人七言絕句中最好的作品之一。詩(shī)的前兩句展現(xiàn)了一幅極具歷史感、空間感的畫(huà)面，讓我們感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難和悲傷。
后兩句點(diǎn)出了全詩(shī)的主旨，既歌頌了古代名將，也委婉地表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)國(guó)家缺乏賢能將領(lǐng)的感嘆。
—13—
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
——唐·張繼《楓橋夜泊》
傳說(shuō)唐朝貞觀年間，有兩個(gè)叫寒山和拾得的年輕人，他們是好朋友。后來(lái)，兩人喜歡上了同一個(gè)姑娘。寒山不忍心傷害拾得，一個(gè)人到蘇州出了家。
拾得十分擔(dān)心，就離開(kāi)姑娘去找寒山。拾得在蘇州找到了寒山，兩人和好如初。拾得追隨寒山出了家。
后來(lái)，兩人建了一座寺廟一起修行，這座寺廟就是寒山寺。再后來(lái)，兩人得道做了和合二仙，主管婚姻和合。
明月落下，烏鴉在掛看秋霜的山林中啼叫，江上漁火映紅了楓樹(shù)，愁緒使我難以入睡。
姑蘇城外有一座寒山寺，那里悠悠的夜半鐘聲飄到我的船上。
這是一首描寫(xiě)羈旅情思的名作。詩(shī)人通過(guò)對(duì)楓橋秋夜江邊景色的描繪，抒發(fā)了旅途中的愁思和寂寞。在詩(shī)中，作者和諧統(tǒng)一地描寫(xiě)了一個(gè)水鄉(xiāng)秋夜寂寥清冷的氛圍，寒山寺的夜半鐘聲，使得“楓橋夜泊”的神韻得到完美的表現(xiàn)。
—14—
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
——唐·王翰《涼州詞》
涼州詞又名涼州歌，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名，多寫(xiě)邊塞軍旅生活。唐開(kāi)元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)向唐玄宗進(jìn)獻(xiàn)了一批西域曲譜。
唐玄宗把這些曲譜交給教坊翻譯成中國(guó)曲譜，并配上新的歌詞演唱，并以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，都為它填寫(xiě)新詞。
夜光杯中盛滿葡萄美酒，正想開(kāi)懷暢飲，馬上歡快的琵琶聲響起。即使喝醉了倒在戰(zhàn)場(chǎng)上你也別笑，自古男兒出征，有幾人能活著回來(lái)？
這首詩(shī)寫(xiě)邊塞將士出征前開(kāi)懷暢飲，一醉方休的情景。詩(shī)一開(kāi)篇就切入宴會(huì)場(chǎng)面，宴會(huì)歡快的氣氛給全詩(shī)定下了基調(diào)。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，這兩句雖然表達(dá)的感情有幾分沉重，用語(yǔ)卻十分豪邁，表現(xiàn)了將士們?yōu)閲?guó)征戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概，體現(xiàn)了盛唐邊塞詩(shī)的特色。
—15—
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
——唐·岑參《逢入京使》
天寶八載（749），岑參第一次遠(yuǎn)赴西域，充安西節(jié)度使高仙芝幕府書(shū)記。他告別了在長(zhǎng)安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見(jiàn)一個(gè)老相識(shí)。立馬而談，互敘寒溫，知道對(duì)方要返京述職，頓時(shí)想到請(qǐng)他捎封家信回長(zhǎng)安去。此詩(shī)就描寫(xiě)了這一情景。
東望家鄉(xiāng)路程又遠(yuǎn)又長(zhǎng)，熱淚濕雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇無(wú)紙筆，請(qǐng)告家人說(shuō)我平安無(wú)恙。
這首詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人在西行途中，偶遇前往長(zhǎng)安的東行使者，勾起了詩(shī)人無(wú)限的思鄉(xiāng)情緒，也表達(dá)了詩(shī)人欲建功立業(yè)而開(kāi)闊豪邁、樂(lè)觀放達(dá)的胸襟。旅途的顛沛流離，思鄉(xiāng)的肝腸寸斷，在詩(shī)中得到了深刻的揭示。
—16—
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
——唐·王之渙《涼州詞二首·其一》
王之渙、王昌齡、高適三人名氣相當(dāng)。有一次，三人在旗亭聚會(huì)，見(jiàn)有三個(gè)歌妓過(guò)來(lái)表演，就約定誰(shuí)的詩(shī)歌被唱得多誰(shuí)就是最優(yōu)秀的詩(shī)人。
第一個(gè)歌妓唱的是王昌齡的詩(shī)。第二個(gè)唱的高適的詩(shī)。
王昌齡和高適相視一笑，準(zhǔn)備來(lái)懲罰王之渙。王之渙卻不慌不忙地說(shuō)：“最美的那個(gè)還沒(méi)唱呢！”最美的歌妓開(kāi)唱了，唱的是王之渙的《涼州詞》。三人聽(tīng)了，不禁開(kāi)懷大笑。
涼州詞是依照涼州那個(gè)地方樂(lè)調(diào)作的歌詞。
黃河水仿佛來(lái)自白云之間，漠北孤城背倚著萬(wàn)仞高山。請(qǐng)不要埋怨羌笛吹奏出折楊柳的悲曲。
春風(fēng)歷來(lái)就不到玉門(mén)關(guān)來(lái)啊！
這是一首邊塞詩(shī),訴說(shuō)戍邊士兵思念家鄉(xiāng)之情。前兩句描繪了漠北廣闊的邊塞風(fēng)光,后兩句委婉地傳達(dá)出戍守將士思鄉(xiāng)的哀怨之情。
全詩(shī)蒼涼慷慨、悲中有壯，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。
—17—
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
——唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》
托物言志，就是將個(gè)人的“志”依托在某個(gè)具體的“物”上，這個(gè)“物”具有某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)。
這首詩(shī)前兩句寫(xiě)自己獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草，卻無(wú)意于黃鶯，表現(xiàn)出詩(shī)人恬淡的胸襟；而在野渡無(wú)人。小舟自橫的景象里，則蘊(yùn)涵著不在其位、不得其用的無(wú)奈和憂傷的情懷。
我唯獨(dú)喜愛(ài)澗邊靜靜的小草，澗上有黃鸝在深林中鳴叫。春潮伴著夜雨急急地涌來(lái)，渡口無(wú)人的船只隨波自在地漂著。
這首詩(shī)描寫(xiě)了山澗水邊的幽靜景象。詩(shī)人借“草”“黃鸝”深樹(shù)”“雨”“舟”等烘托出一個(gè)恬淡閑適的意境，表露了詩(shī)人自甘寂寞、潔身自好、不趨炎附勢(shì)的高尚品格。
—18—
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
——唐·賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首·其一》
偶書(shū)是指隨意寫(xiě)下的作品。
天寶三年，賀知章辭去朝廷官職，回到離開(kāi)了五十多年的故鄉(xiāng)越州永興。人生易老，世事滄桑，無(wú)限感慨涌上心頭，他作了兩首《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，上文是其中一首，另一首是.“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。”在嘆息久客傷老之余，發(fā)出人事無(wú)常的感慨。
我在少年時(shí)離家遠(yuǎn)行，到老了才回家。
我的鄉(xiāng)音雖然沒(méi)改變，雙鬢卻已經(jīng)花白稀疏。村里的兒童們看見(jiàn)我都不認(rèn)識(shí)，笑著問(wèn)我：“客人從哪里來(lái)？”
這是詩(shī)人常年居住在外地，辭官后返回故里時(shí)寫(xiě)的一首感懷詩(shī)。詩(shī)人風(fēng)華正茂時(shí)離家，回來(lái)時(shí)已是頭發(fā)花白的老人。
當(dāng)他回到熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)時(shí)，故鄉(xiāng)人竟把他當(dāng)成了從遠(yuǎn)方來(lái)的客人，這令詩(shī)人感慨萬(wàn)千。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，生活氣息濃厚，感情自然、真摯。
—19—
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
——唐·李白《早發(fā)白帝城》
唐肅宗的弟弟李磷起兵想爭(zhēng)奪帝位，遭到肅宗的鎮(zhèn)壓。李白是李磷的幕僚，受到牽連，被判流放夜郎。
李白西行至白帝城（四川奉節(jié)），忽然接到唐肅宗的赦書(shū)，悲喜交加，立即從白帝城乘船下江陵。
途中，他為抒發(fā)自己遇赦后的欣喜心情，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
這首詩(shī)輕快靈動(dòng)地表現(xiàn)出了詩(shī)人擺脫政治劫難后的愉快心情。
清晨，我告別高入云霄的白帝城。船行一日就回到了遠(yuǎn)在千里之外的江陵。長(zhǎng)江兩岸猿猴的啼叫聲還在耳邊回響轉(zhuǎn)眼間，輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山。
這是詩(shī)人遇赦后，返回江陵途中所作的一首抒情詩(shī)。全詩(shī)運(yùn)用夸張的手法和通俗的語(yǔ)言，描述了長(zhǎng)江水流之急、小船之輕快。
其中，“千里”“一日”這兩個(gè)詞，從空間之遠(yuǎn)和時(shí)間之短來(lái)做對(duì)比，將詩(shī)人“一日”行“千里”的暢快表現(xiàn)得淋漓盡致，還隱隱透露著遇赦的喜悅。
整首詩(shī)寫(xiě)得輕靈飛動(dòng)，氣勢(shì)豪放，節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口。
—20—
落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。
十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。
——唐·杜牧《遣懷》
當(dāng)年困頓江湖飲酒作樂(lè)，愛(ài)那纖細(xì)的腰身在船中翩躚起舞，婀娜多姿。
揚(yáng)州十年的縱情聲色好似大夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，直落的一個(gè)風(fēng)月場(chǎng)所“薄幸”的名聲。
這是詩(shī)人感慨人生、自傷懷才不遇之作，并非如某些文學(xué)史所論游戲人生，輕佻頹廢，庸俗放蕩之什。詩(shī)的前兩句是昔日揚(yáng)州生活的回憶：潦倒江湖，以酒為伴；秦樓楚館，美女?huà)赏蓿^(guò)著放浪形骸的浪漫生活。
“楚腰纖細(xì)掌中輕”，運(yùn)用了“楚靈王好細(xì)腰”與“趙飛燕掌上舞”兩個(gè)典故。
”從字面看，這兩個(gè)典故，都是夸贊揚(yáng)州妓女之美，但“落魄”兩字透露出，詩(shī)人很不滿于自己沉淪下僚、寄人籬下的境遇，因而他對(duì)昔日放蕩生涯的追憶，并沒(méi)有一種愜意的感覺(jué)。
“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”，這是發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心的慨嘆，好像很突兀，實(shí)則和上面二句詩(shī)意是連貫的。“十年”和“一覺(jué)”在一句中相對(duì)，有“很久”與“極快”的鮮明對(duì)比感，愈加顯示出詩(shī)人感慨情緒之深。
而這感慨又完全歸結(jié)在“揚(yáng)州夢(mèng)”的“夢(mèng)”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁華熱鬧，骨子里的煩悶抑郁，是痛苦的回憶，又有醒悟后的感傷。
這就是詩(shī)人所“遣”之“懷”。忽忽十年過(guò)去，那揚(yáng)州往事不過(guò)是一場(chǎng)大夢(mèng)而已。“贏得青樓薄幸名”——最后竟連自己曾經(jīng)迷戀的青樓也責(zé)怪自己薄情負(fù)心。
“贏得”二字，調(diào)侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。這是進(jìn)一步對(duì)“揚(yáng)州夢(mèng)”的否定，可是寫(xiě)得卻是那樣貌似輕松而又詼諧，實(shí)際上詩(shī)人的精神是很抑郁的。
十年，在人的一生中不能算短暫，而詩(shī)人卻覺(jué)得自己卻一事無(wú)成，絲毫沒(méi)有留下什么。這是帶著苦痛吐露出來(lái)的詩(shī)句，有一種意在言外的情緒。
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