在經(jīng)典電影《霸王別姬》中，袁四爺這一角色令人印象深刻。其實(shí)，劇中的袁四爺原型另有其人，他便是民國四大公子之一。民國四大公子在當(dāng)時(shí)的社會(huì)頗具影響力，他們身份尊貴、才情出眾。袁四爺身上那種對(duì)京劇藝術(shù)的癡迷與講究，以及他所展現(xiàn)出的貴族氣質(zhì)，都能在原型人物的影子中找到依據(jù)。在那個(gè)時(shí)代，京劇是備受追捧的藝術(shù)形式，像袁四爺這樣的人物，不僅是藝術(shù)的愛好者，更是文化的傳承者和推動(dòng)者。通過探尋袁四爺?shù)脑停覀兡芨钊氲亓私狻栋酝鮿e姬》所展現(xiàn)的那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)。
左：程蝶衣——右：袁四爺
袁四爺這個(gè)人，愛戲，懂戲，講究戲，但是他對(duì)戲的理解，卻是世俗的，物質(zhì)的。但他也有他的榮光，他的人生的巔峰就是在程蝶衣受審時(shí)義憤填膺、據(jù)理力爭，被冠以反動(dòng)之名。卻還邁著臺(tái)步，傲然走向死亡。他雖不是真霸王，但他活出了一個(gè)票友的尊嚴(yán)。
可你知道嗎，《霸王別姬》中袁四爺人物的原型是真實(shí)存在的，他就是袁世凱的次子，民國四大公子之一的昆曲名家袁克文。
袁克文
民國時(shí)盛傳上有四大才女，下四大公子。他們不管任何一人都有著令人驚嘆的傳奇故事。
當(dāng)然其中最出名的，那可是要數(shù)民國四公子之首的袁克文。他那傳奇的一生至今仍被人們所津津樂道。
他出生于1889年，是河南項(xiàng)城人，據(jù)說袁克文從小就有“過目不忘”的天賦，不管是詩詞歌賦還是書法、文章樣樣精通，寫的字也風(fēng)流瀟灑。因此父親袁世凱對(duì)他從小就很寵愛。
父親的過于驕縱寵愛，使得袁克文的成了揮霍無度的花花公子，其中“黃”“賭”“毒”三樣都沾上了。逃避上海期間為了自保他甚至還花費(fèi)大量錢財(cái)錢加入當(dāng)時(shí)的“青幫”。
唱京劇的袁克文
清末1915年，當(dāng)時(shí)袁世凱稱帝已是箭在弦上，不得不發(fā)，可袁克文在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，卻在當(dāng)時(shí)的報(bào)刊《順天時(shí)報(bào)》上發(fā)表了反對(duì)“帝皇制”的文章。
甚至還寫了一首詩勸袁世凱，其中有兩句“絕憐高處多風(fēng)雨，莫上瓊樓最上層”，勸止的意思十分明顯。意思大概是“你老是說皇帝苦皇帝累，那你不去當(dāng)不就行了嗎”。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上對(duì)袁世凱稱帝造成很大被動(dòng)，畢竟連自己兒子都反對(duì)。
最后老大和老二一惱火就想收拾袁克文，袁世凱怕幾個(gè)兒子相斗，趕緊勸袁克文外出旅游，溜達(dá)溜達(dá)，袁克文見兄弟之間反目情急之下憤然奔走，最后流落到天津一直到父親的葬禮也沒能參加，不過依然分得了袁世凱留下的萬貫家財(cái)。
按理來說，袁世凱去世的時(shí)候，長子袁克定分到了四十萬元，其他庶出子女的包括袁克文、袁克良等兄弟姐妹皆是分到12萬元。，除此之外，還有金條每人十塊。還有一些貴重首飾之類的，按理來說分得家產(chǎn)這么多，袁克文過上富裕的生活是完全沒有問題的。
可沒過多久，袁克文的母親精神也因病去世了，袁克文接連遭受了兄弟反目，父母雙亡的一系列打擊，他的內(nèi)心極度悲痛，帶著妻妾來到了上海租界，避居在白克路，也就是現(xiàn)在的鳳陽路。
在上海的日子里，袁克文整日借酒消愁，生活一度昏昏噩噩，意志消沉，他通過揮霍錢財(cái)，肆意享樂的方式掩蓋內(nèi)心的壓抑。他還做了一件袁世凱在世時(shí)不敢做的事，原來，袁克文從年輕時(shí)候就酷愛京劇、昆劇，說他是名票都不夸張。
袁克文是度曲和登場都擅長的全才，他寫的有關(guān)昆曲的研究文章非常有見地，因此他在戲曲界結(jié)交的朋友也很多。
當(dāng)年在他生日時(shí)，梅蘭芳等京昆劇業(yè)界十多位名將一起給他制作一把精美的折扇，并紛紛在上面題字作畫
但在袁世凱面前，他從來不敢暴露自己票友，因?yàn)樵谂f社會(huì)的演藝界人士，社會(huì)地位低下，尤其被當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看不起，認(rèn)為是三教九流中的下九流。
袁克文賣書法
父親去世后，袁克文就沒有管束了。他沉迷在戲曲當(dāng)中，以此逃避現(xiàn)實(shí)的痛苦。最有趣的一次，為了能夠唱戲，甚至專程跑回北京，自己花錢與梅蘭芳的老師陳德霖一起，在新民大劇院俯仰《游園驚夢》。
袁克文為了可以登臺(tái)，不惜花了三四千兩銀子，相當(dāng)于他所分得遺產(chǎn)的三分之一了，這件事被大哥袁克定得知后非常生氣，認(rèn)為這是玷辱家風(fēng)，于是立即請當(dāng)時(shí)的警察總監(jiān)薛松坪，派人把袁克文抓起來。
這時(shí)候，袁克文就讓青幫的徒子徒孫們，護(hù)住新民大劇院的前后不讓警察進(jìn)來，薛松坪只好親自來到劇院勸說袁克文，袁克文笑著對(duì)薛松坪出，明天還有最后一場唱完了，我就不唱了。結(jié)果還是唱到夠了為止。
由于長年養(yǎng)成了揮金如土的花花公子性格，袁克文很快就將父親的遺產(chǎn)花光，變成了一分錢沒有的無業(yè)游民，袁克文的生活從天上跌到地上，陷入貧困潦倒狼狽境地。
然而，嘗盡苦頭的袁克文無論生活多么不堪，也從不向袁世凱的老部下伸手張嘴，實(shí)在沒錢了的袁克文只好靠自己賣字來維持生計(jì)了。
對(duì)聯(lián)是袁克文最在行的，寫對(duì)聯(lián)對(duì)他而言不費(fèi)吹灰就可寫出筆筆有力，別具妙姿的對(duì)聯(lián)。甚至寫好只要掛在酒店，不久上門來買對(duì)聯(lián)和字的人，都能把門檻踏破，當(dāng)時(shí)的軍閥張宗昌曾經(jīng)花了1000大元只為讓袁克文寫中堂二字。
所以他盡管窮困潦倒，可他一點(diǎn)都不慌，即便再如何肆意揮霍，可他會(huì)的專業(yè)技能門類太多太多，技術(shù)也過硬，所以在這亂世之中，去哪都有立足之地。
甚至1922年時(shí)，廣東潮汕遭遇嚴(yán)重的大風(fēng)災(zāi)，十萬余人死傷，而當(dāng)時(shí)的朝廷已經(jīng)腐朽官員將大部分賑災(zāi)款都貪污，袁克文看不下去了，號(hào)令全家，捐款！
他甚至自己將心愛的宋宣和玉版蘭亭精拓本，也一并賣了換現(xiàn)金捐了出去。還拉著戲曲家梅蘭芳等眾多知名戲曲家進(jìn)行義演，所得錢財(cái)，悉數(shù)捐出！
中年袁克文
人在窮途末路時(shí)難有操守，但袁公子顯然是個(gè)例外。據(jù)傳，每次袁克文去青樓，只與女子談笑話詩，不對(duì)她們輕慢調(diào)戲，很是尊重。
他1931年病逝于天津，得了猩紅熱，聽說是在偷偷會(huì)見一個(gè)女子后，復(fù)發(fā)病故。
他在一生當(dāng)中，習(xí)慣了花銷闊綽的手筆，坐吃山空，且身隨心意的行為導(dǎo)致他后面窮困潦倒。去世的時(shí)候家人只在他的筆筒里面找到了二十塊錢的遺產(chǎn)，其他都給花銷掉了。
由于家中已經(jīng)窮困潦倒，辦不起葬禮。所以出殯之事，都是青幫中的子弟包辦的，當(dāng)時(shí)葬禮隊(duì)伍多達(dá)四千余人，排了整整一條長街，更有上千青樓女子帶著袁克文頭像的的紀(jì)念徽章自發(fā)前來為他其送行。
在我國歷史上的留戀于煙花柳巷之徒太多了，但像袁克文這樣的人，想必空前絕后吧。
在亂世當(dāng)中，袁克文的情讓多少人感到溫暖，他的義，又讓多少人感到珍惜。
民國往事
