說(shuō)起《桃花源記》，那可是膾炙人口的千古名篇，其作者陶淵明更是為眾人熟知。然而，鮮為人知的是，陶淵明的后人竟在寧夏。在人們的傳統(tǒng)印象里，陶淵明生活在東晉時(shí)期的江南，與寧夏似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)。但歷史的車(chē)輪不斷前行，家族的遷徙也在悄然發(fā)生。陶淵明的家族或許因戰(zhàn)亂、生計(jì)等諸多因素，踏上了前往寧夏的漫漫征途。在這片西北大地，他們落地生根，開(kāi)啟了不一樣的生活。這背后隱藏著怎樣的故事和傳奇，讓我們一同深入探尋陶淵明后人在寧夏的獨(dú)特經(jīng)歷。
馳名古今中外的田園詩(shī)人、
辭賦家、
散文家陶淵明的后裔四百年前曾經(jīng)在今天的石嘴山市大武口區(qū)潮湖村建起了文昌閣、文昌廟和陶家大院。傳說(shuō)當(dāng)年的陶家大院其規(guī)模可與山西省的喬家大院、王家大院相媲美。第一次聽(tīng)說(shuō)確實(shí)令人驚訝羨慕，實(shí)地尋訪卻又使人噓唏長(zhǎng)嘆。
農(nóng)歷丁酉年7月7日，雄雞挺頸鳴喧，驕陽(yáng)似火。與潮湖村相鄰的馬路上晾曬著金燦耀眼的小麥，太陽(yáng)把路面烤曬得發(fā)燙，熱浪撲面。樹(shù)葉、野花雜草無(wú)精打采，卷曲無(wú)力。石嘴山市作家協(xié)會(huì)組織會(huì)員到大武口區(qū)潮湖村采風(fēng)，八十高齡的楹聯(lián)作家沙俊清先生健步走在前列，與年輕作家冒著炎熱酷暑行走在大武口區(qū)潮湖村的石嘴山市文藝創(chuàng)作基地。
[陶淵明后裔陶瑞珍女士]
采風(fēng)首站參觀了陶瑞珍女士的工作室，她
拿出一本白底藍(lán)字的《陶氏家譜》
向我們展示
。陶瑞珍家譜記載，南宋時(shí)，陶氏第四十二代孫陶熾南京為官，此后形成了一個(gè)龐大的陶氏家族。
隨后，陶氏家族明朝初年由南京遷居蘭州組成了陶氏分支家族，后來(lái)陶氏家族遇到患難被迫遷出甘肅一個(gè)分支，這支家族就遷移到當(dāng)年的寧夏平羅縣潮湖村。目前潮湖村陶姓人家有二百多名，陶家仍是潮湖村里的大戶人家。相關(guān)史書(shū)記載家譜一般都傳給家中長(zhǎng)子，為何《陶氏家譜》傳給陶瑞珍女士？原來(lái)陶瑞珍在藝術(shù)方面卓有成就，家父便打破傳統(tǒng)觀念，把《陶氏家譜》傳給了女兒陶瑞珍。
陶瑞珍的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在葫蘆刻畫(huà)、烙畫(huà)、剪紙等。在陶瑞珍工藝葫蘆民間藝人工作室，琳瑯滿目的葫蘆和近年來(lái)的獲獎(jiǎng)證書(shū)成了陶瑞珍工作室的主要裝飾品。2016年6月，中國(guó)（昆明）官渡第六屆全國(guó)非遺聯(lián)展組委會(huì)授予陶瑞珍“葫蘆刻畫(huà)”金獎(jiǎng)。
在她的工作室小院里最引人注目的還是庭院架桿下懸掛的正在生長(zhǎng)的鮮綠葫蘆和堆放一桌面干硬發(fā)黃的葫蘆。細(xì)看陶瑞珍居住地，一幅現(xiàn)成的
“方宅十余畝，草屋八九間，
榆柳陰后檐，桃李羅堂前”的詩(shī)情畫(huà)廊即刻展現(xiàn)眼前，使人耳目一新。桌面上放置的葫蘆身上都被烙印了精美漂亮的圖畫(huà)，立刻吸引了來(lái)訪的帥哥美女。
陶瑞珍說(shuō)，小時(shí)候聽(tīng)爺爺講，祖上專門(mén)給乾隆皇帝做葫蘆畫(huà)，陶氏家族也因從事葫蘆畫(huà)展藝術(shù)而人丁興旺。陶瑞珍童年時(shí)按照爺爺教的方法在葫蘆上練習(xí)刻畫(huà)、烙畫(huà)。經(jīng)常做一些寓意吉祥的葫蘆送給同學(xué)和老師作為觀賞禮品，在葫蘆上烙畫(huà)一直是個(gè)人愛(ài)好而堅(jiān)持多年。
[陶瑞珍與張賢亮合影留念]
2010年，陶瑞珍作為民間藝人受邀，代表石嘴山市參加中阿經(jīng)貿(mào)論壇會(huì)，會(huì)議期間攜帶烙印葫蘆擺在柜臺(tái)上展銷(xiāo)。有一位游客盯著“三陽(yáng)開(kāi)泰葫蘆”作品左瞧右看愛(ài)不釋手，最終出價(jià)600元買(mǎi)下了。
事后陶瑞珍仔細(xì)琢磨很久，便暗下決心要讓祖?zhèn)魇炙噦鞒醒永m(xù)下去。2013年，大武口區(qū)長(zhǎng)勝街道辦事處為陶瑞珍提供了5畝地，專門(mén)用于種植各種葫蘆。
值此，陶瑞珍有了施展才藝的原材料，于是她便借題發(fā)揮，選擇陶淵明詩(shī)歌、
辭賦、
散文中的經(jīng)典警句鐫刻烙印在葫蘆上面，圖文并茂的葫蘆作品頓時(shí)身價(jià)倍增，暢銷(xiāo)全國(guó)各地。
[陶瑞珍女士向?qū)ぴL作家介紹文昌閣遺址情況]
上世紀(jì)五十年代初期，巢湖文昌閣還是一座
裝飾精致，風(fēng)格獨(dú)特，布局合理的古建筑。
白墻、灰瓦、亭閣、紅柱子和
雕梁畫(huà)棟以及梅花式的窗格
有機(jī)構(gòu)成，
別具一格。
憑借賀蘭山巍峨雄姿，遠(yuǎn)山、綠樹(shù)、藍(lán)天、湖泊，呈現(xiàn)出獨(dú)特
自然
景觀
和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
文昌閣由此成為附近學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)堂、村民掃盲的教室、公社集聚開(kāi)會(huì)的會(huì)議室，“四清”運(yùn)動(dòng)關(guān)押干部的拘留所。那個(gè)年月
，潮湖村集體吃大鍋飯時(shí)，文昌閣山門(mén)旁邊的大院有一間磨坊
，這間磨坊由驢、騾大牲畜拉動(dòng)機(jī)械木輪帶動(dòng)大石磨磨面，不但解決了大集體大食堂所需面粉，而且成為周邊村民加工面粉的唯一的一間大磨坊。
這兩塊直徑約兩米左右的石磨子盤(pán)和母盤(pán)體重大約在兩噸以上，至今仍戀戀不舍守在在文昌閣遺址不肯離去，成為看護(hù)文昌閣的大力士。石磨盤(pán)百年見(jiàn)證巋然不動(dòng)，成為文昌閣一塊最完整的文物。
陶常民說(shuō)由文昌閣通往陶家大院的陶氏大路上，當(dāng)年立有一座石制結(jié)構(gòu)的牌坊，牌坊記載著有功德人的姓名。潮湖文昌閣
集納了自然風(fēng)景、人文景觀，彰顯了陶氏家族人文脈絡(luò)的延續(xù)。文昌閣通往陶家大院的
陶氏大路有青磚鋪路，路兩旁垂柳依依，紗燈通紅，武功石雕神像、十二屬性動(dòng)物石雕和名人石塑像沿著大路并列擺放，氣派威震西北。每逢春節(jié)、廟會(huì)，賀蘭山下的文昌廟、陶家大院、文昌閣三點(diǎn)一線的紅燈徹夜通亮，格外引人注目。
近說(shuō)銀川市中山公園就有一座文昌閣，它是一座建在方形臺(tái)基上的三層樓閣式建筑。座西面東，面闊三間，進(jìn)深一間，各層面東辟三個(gè)券門(mén)窗。由此遙想當(dāng)年能在潮湖村這樣一片地上修建文昌閣，說(shuō)明潮湖村也是一塊寶地而受到古代達(dá)官文人的青睞。文昌閣沒(méi)有地方官吏、文人墨客的支持是建不起來(lái)的。
淵明的后裔為什么能在潮湖村興旺發(fā)達(dá)？細(xì)讀陶淵明后裔所留蹤跡，便發(fā)現(xiàn)其中有兩方面的原因。一方面是陶淵明后裔長(zhǎng)期追隨明朝皇室家族，在朝廷擔(dān)任命官，借助與皇家實(shí)力飛黃騰達(dá)。另一方面他們不但傳承了陶氏家族習(xí)文善武，而且經(jīng)商聚財(cái)，家訓(xùn)家規(guī)嚴(yán)格，管理有方，又因文化底蘊(yùn)傳承謙和有序而興旺一世。
甘肅白銀景泰蔣灣陶氏祠堂楹聯(lián)集錦中第17副楹聯(lián)記載“居蔣灣以立基克勤一心功裕后，往潮湖而創(chuàng)業(yè)不遠(yuǎn)千里德光前”。說(shuō)的就是甘肅白銀蔣灣陶氏家族又有一支后裔遷居今天大武口區(qū)潮湖村創(chuàng)業(yè)的故事。
有關(guān)史料記載清朝時(shí)，陶淵明后裔出現(xiàn)了代表人物有文舉人陶殿試和武舉人陶宗清。陶淵明后裔憑借著千年名聲和仕途官場(chǎng)顯赫以及名門(mén)望族的影響力，使得清朝時(shí)代的平羅縣知縣撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)在潮湖村修繕加固文昌閣和陶家大院，從而使得潮湖文昌閣沒(méi)有遭受戰(zhàn)火破壞。
潮湖文昌閣在潮湖廣袤的耕地上經(jīng)過(guò)百年風(fēng)雨洗禮，最后卻是在“文革”中被毀壞而留下面目全非的雜亂遺址，非常令人十分惋惜。
潮湖村的陶家大院后來(lái)究竟遭遇何難被毀壞而沒(méi)有留下遺址和詳盡文字記載，暫時(shí)還沒(méi)有找到確鑿的證據(jù)，有待后人進(jìn)一步去挖掘探尋。
座落在賀蘭山坡的文昌廟后來(lái)年久失修，破爛不堪，被煤礦機(jī)修總廠征用建成了門(mén)衛(wèi)值班室，相傳當(dāng)年值班人員反映室內(nèi)晚上經(jīng)常鬧鬼，廠領(lǐng)導(dǎo)為此不斷更換值班人員。
陶常民老先生說(shuō)小時(shí)候他和發(fā)小經(jīng)常到廟里玩耍，廟里的每尊佛像至今都能記憶猶新。市作家協(xié)會(huì)會(huì)員吳炳軍采風(fēng)一路與筆者同行，他說(shuō)上世紀(jì)六十年代初，父親從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)來(lái)到大武口，當(dāng)時(shí)家住潮湖村附近，那時(shí)大武口很荒涼，和小朋友爬賀蘭山坡，相約逛文昌廟是常事，由于年幼膽小，看到廟里呲牙咧嘴的塑像非常恐懼，經(jīng)常是站在廟門(mén)檻看一眼就嚇跑了，印象非常深刻，文昌廟的位置就在機(jī)修總廠。
采風(fēng)最后到了陶淵明后裔文化展示館，仔細(xì)閱讀《陶氏家譜》，傾聽(tīng)資深學(xué)者趙和平先生圍繞《陶氏家譜》、陶家大院以及陶氏后裔墓志銘旁征博引細(xì)心輔導(dǎo)講解，回味細(xì)品前因后果，認(rèn)真閱讀《潮湖陶氏文昌閣遺址游記》，作家們算是對(duì)潮湖村的陶氏家族“柳暗花明又一村”了。
這正是：駿馬俊才跨蘭山，千里奔波潮湖邊。陶氏文脈代代相傳，家聲族譽(yù)名赫顯。南京五柳避靜閑，采菊東籬見(jiàn)南山。明初遷徙到皋蘭，蔣灣筑基鴻圖展。潮湖創(chuàng)業(yè)數(shù)百年，名騷一時(shí)寧夏川。潮湖寶地千年旺，筑閣建廟有守望者。歷史文化千年傳承，陶氏名落石嘴山。
作者耿萬(wàn)榮系石嘴山市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、大武口區(qū)攝影協(xié)會(huì)會(huì)員、市科學(xué)技術(shù)局退休干部
