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在現(xiàn)實(shí)生活中，“金錢(qián)是萬(wàn)惡之源”這一觀(guān)點(diǎn)時(shí)常被提及，那么為何會(huì)有這樣的論斷呢？從歷史長(zhǎng)河來(lái)看，金錢(qián)自誕生起，就與諸多惡行產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。當(dāng)人們對(duì)金錢(qián)的欲望無(wú)節(jié)制膨脹，便容易引發(fā)各種罪惡。為了獲取錢(qián)財(cái)，有人不惜違背道德底線(xiàn)，如商業(yè)詐騙、貪污腐敗等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，一些人喪失良知，做出傷害他人的事。金錢(qián)雖能帶來(lái)物質(zhì)享受，但它也可能成為人性墮落的誘因，讓人陷入貪婪、自私的深淵，使得社會(huì)關(guān)系變得復(fù)雜而冷漠。

錢(qián)字拆開(kāi)，左邊是金字偏旁，右邊是戈加了一橫，念戔（jian），詞典上的意思是細(xì)微的，那是不是可以這樣理解，錢(qián)，是古代用金屬制成的兵器被折斷然后留下的很小的一部分，叫做錢(qián)。也就是說(shuō)，金錢(qián)肯定是伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)與爭(zhēng)斗的，現(xiàn)代社會(huì)，錢(qián)在廣義的定義應(yīng)該為：一切可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的資源。

生活中我們常常會(huì)談錢(qián)變色，認(rèn)為凡是說(shuō)到錢(qián)就是一種功利的表現(xiàn)，但是你知道嗎？錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。這句話(huà)卻是反映了對(duì)貨幣的正解。因?yàn)閺暮暧^(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，我們整個(gè)社會(huì)就是通過(guò)貨幣來(lái)協(xié)作運(yùn)行的，無(wú)論在理論還是在現(xiàn)實(shí)中，貨幣經(jīng)濟(jì)與宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),因此了解貨幣的前世今生有助于我們揭開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的神秘面紗。

錢(qián)是萬(wàn)惡之源，錢(qián)可以呼風(fēng)喚雨，錢(qián)基本上可以和各種商品等有價(jià)值的東西進(jìn)行交換，所以錢(qián)比其它物品更能激起人的非分之想。錢(qián)有了顛倒乾坤的能力，才滋生眾多罪惡。貪的源頭是世間一切繁華和權(quán)利，有了錢(qián)，才有了貪。

孟子曾表達(dá)過(guò)人的惡是因?yàn)槭芰酥T多誘惑。在現(xiàn)代社會(huì)，錢(qián)基本是所有誘惑的源頭。如果沒(méi)有錢(qián)的存在，人本來(lái)就是善良的。

所以人不是萬(wàn)惡之源，錢(qián)才是。

你認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)，金錢(qián)真的是萬(wàn)惡之源嗎？