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在中華文化的長(zhǎng)河中，許多歷史元素承載著豐富的故事與知識(shí)，“的盧馬”便是其中之一。“的盧馬”作為歷史上著名的戰(zhàn)馬，其讀音卻常讓多數(shù)人犯錯(cuò)。不少人糾結(jié)于它究竟讀“dí”還是“dì”。其實(shí)，讀音的正確與否不僅關(guān)乎語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，更反映出我們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解深度。如今，新教材給出了明確答案，它將帶領(lǐng)我們重新認(rèn)識(shí)“的盧馬”，也讓我們有機(jī)會(huì)去探究這匹名馬背后那些傳奇的故事和深厚的文化內(nèi)涵。

一個(gè)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，孩子把課本上《敕勒歌》中“野”的讀音“yě”改成了“yǎ”。

小學(xué)生一般是老師教什么讀音，自己就跟著讀什么的，應(yīng)該不會(huì)去更改課本上的讀音，估計(jì)是老師讓改的吧，因?yàn)橐郧白x“yǎ”。

近些年，用上新教材后，很多老師是叫苦不迭，有些讀音自己都讀了好些年，突然就要改了，還要教學(xué)生讀，老師心里也挺沒(méi)底的，不知道以后會(huì)不會(huì)改回來(lái)。

不少老師說(shuō)：語(yǔ)文老師太難了。

要跟著課本讀“翩翩兩騎qí來(lái)是誰(shuí)”“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰shuāi嗎？要讀“簞食shí壺漿”“衣yī錦還鄉(xiāng)”嗎？以前使勁糾正的讀音現(xiàn)在要使勁更改嗎？為難。

一位網(wǎng)友就說(shuō)：有膽就把“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的“還”也改了。言下之意，這是不可能改的。

結(jié)果，一語(yǔ)成讖。

其實(shí)一直以來(lái)，就有很多人讀“還hái看今朝”，也有人認(rèn)為應(yīng)該讀“還huán看今朝”，央視和各地方電視臺(tái)聯(lián)合制作的電視節(jié)目《還看今朝》就讀huán。

語(yǔ)文新教材的編者針對(duì)老師、家長(zhǎng)們的疑問(wèn)，特意進(jìn)行了答疑解惑，其中就包括“還看今朝”中“還”的讀音。編者說(shuō)，根據(jù)意思，就應(yīng)該讀“hái”。照這么說(shuō)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”也要讀“hái”了。

新教材中改了讀音的還有辛棄疾的《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》“馬作的盧飛快”中的“的”。

2019年的課本上讀第二聲dí。

2020年的課本上改為讀第四聲dì，不知道以后還會(huì)不會(huì)改變。

編者說(shuō)，依據(jù)是《辭海》《漢語(yǔ)大詞典》。那以前的依據(jù)是什么呢？

不過(guò)，不管讀什么，這里的“的”都是“白色”之意；“盧”的意思有兩種說(shuō)法，一說(shuō)“黑色”，一說(shuō)“顱”。那么“的盧馬”，就有“黑白相間的馬”和“額部有白色斑點(diǎn)的馬”兩種說(shuō)法，課本取后一種。

陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“眄庭柯以怡顏”中的“眄”，教材上以前是第三聲，現(xiàn)在改為第四聲“miàn”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上說(shuō)兩個(gè)讀音都可以，意思也一樣。

依據(jù)：不清楚。

以上讀音都還與《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》相關(guān)，下面這個(gè)剛好相反。

《夢(mèng)游天姥吟留別》“惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞”中的“覺(jué)”以前讀“jué”，現(xiàn)在改為“jiào”。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上解釋?zhuān)骸癹ué”，醒；jiào，睡眠。課本上解釋為“醒”，卻要讀“jiào”。

依據(jù)：不清楚。

對(duì)于字典和教材改某些讀音一事，有人說(shuō)是為了遷就“文盲”，是一種退步；有人說(shuō)是為了求同，是一種進(jìn)步？你怎么看呢？