“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這一經典名句出自陸游的《冬夜讀書示子聿》。它傳達著深刻的人生哲理。從字面意思看，書本上獲取的知識終究是淺薄的，若想透徹掌握，必須親身去實踐。在當今互聯網時代，信息海量，我們能輕易從網絡、書籍中獲取各種知識，看似無所不知。但這些知識若不經過實踐檢驗，就如無根之萍。比如學游泳，即便熟讀無數游泳理論，不親自下水嘗試，也無法真正學會。只有將理論與實踐結合，在實踐中深化理解，才能把知識真正轉化為自身能力。
通俗解讀人情世故（第291期）
本文通俗解讀“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?/p>
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“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”句，出自陸游的一首教子詩，也是千百年來激勵人們上進的一句俗語。意思是：僅憑書本上得來的知識是不夠的，要想自己心里有底，就必須在親自做事中進一步體驗和感悟。
這首詩的原文是這樣的：
“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?/p>
詩人作為一位尊尊老父，教自己的小兒，一定是從自己的經歷和感悟出發，循循善誘的。詩的大致意思是說，古人作學問是不遺余力，從少年開始練功夫，往往到了老年才開始有所成就。從書本上學來的東西，總是會覺得很淺薄，不夠用，必須要在做事中親自去體驗和感悟，悟透其中道理，形成自己的經驗才行。
詩中“學問”，是指勤學善問，主要是指積累的知識、技能、學識、經驗和道理。
“無遺力”，指絲毫不保留自己的力量和精力，是竭盡全力的意思。
“少壯”，是指年輕的時候。
“工夫”，指本領。少壯功夫，是指年輕時練就的本領，積累的學問。
“始”，是指才、方才的意思。
“紙”，指書本知識。
“終”，終究、畢竟。
“覺”，感覺，覺得，自我感覺。
“淺”，膚淺，淺薄，指不夠用或不受用。
“絕知”，指深入、透徹的理解，悟出其中的道理。
“躬行”，指親自去做，親自去體驗和感悟。
這首詩情深意切，語重心長。指出，獲取學問，一定“無遺力”、“要躬行”，并且要有“老始成”的毅力和耐力。一方面要努力，要爭取把事情做好，又不能太急于求成。做學問是一輩子的事，學問的積累要有一個過程，急于求成，拔苗助長，適得其反。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”把這兩句話單獨拿出來講，確實朗朗上口，容易催人奮進，但也容易忽視對做學問過程的認知，導致突擊趕工的傾向。所以，還是整首詩都拿出來，通盤理解，會更好一些。
為什么會有“紙上得來終覺淺”呢？如果做學問的人沒有這種感覺，就多數是照搬照抄、本本主義，在實踐中行不通。
書本知識是前人學問的闡述或總結，確實是前人實踐過的，有些時候不需要我們從頭再去實踐，我們只需要站在前人的肩膀上，傳遞接力就是。但是，前人的實踐不一定全部適合于當下，社會在發展，人類的思想也在進步，滄海桑田，?？菔癄€，有些物種都已經滅絕了，新的物種正在盛行，橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，只要地理位置一變，原來的學問就有可能不適應了，沒有放之四海而皆準的普遍真理，除非一切都不變。紙上得來的東西，必須與實踐結合，才知道是深是淺。
“紙上得來”并非“淺”，只是沒學透，沒有真正悟出其中的道理，所以顯得淺顯，其實淺顯的是自己，并非“紙上得來”。只是因為時間、地點、場合、人物變了，所以才顯得淺顯，需要后人去實踐、去補充，去繼承、傳承和弘揚。所以要尊重前人，不得枉自菲薄，要知道“古人學問無遺力”，才懂得“要躬行”。
“躬行”，就是探索，就是實踐，或許是在前人學問基礎上的探索和實踐，或許是探尋未知，走前人沒有走過得路，就是悟道，就是要悟出事物本身的基本道理客觀規律，敢為人先，用于自己工作和生活的實踐，或者整理成“紙”，留給后人，這就是做學問，成為真正有學問的人。
一談到悟道，很多人就感到很神秘，往往想歪了，以為是在研究宗教。其實，悟道根本不神秘，也不是什么難事。悟道就是在實踐中用心思考，用精力去思考，悟出其中的道理來，只要用心去悟，誰都能做得到。
有的人認為悟道很難，那是因為他只是想做做樣子，根本沒有用心，沒有用精力，所以他悟不出道理來，這樣的人就是平平常常，稀松平常，很難有什么成就，絕大多數人都屬于這類。俗話所說：“師父領進門，修行在個人”，就是讓你悟道，悟不出道理來，始終是門外漢。
解讀“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩，我們必須全盤理解詩詞的意境，努力做到“無遺力”和“要躬行”，同時深刻理解“少壯功夫老來成”的深刻寓意。既要用心學習書本知識，又要注意在實踐中悟道，讓自己成為真正有學問的人。
不要做書本知識的搬運工，而要做書本知識的生產者。不要做紙上談兵的趙括，也不要做人云亦云的傳聲筒。自己有頭腦，頭腦就是來用的，用自己的頭腦來悟道，來探索未知。
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