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在中華文化的長(zhǎng)河中，“多行不義必自斃”這句俗語(yǔ)廣為人知。它常被用于形容那些壞事做盡之人最終會(huì)自食惡果。那么，這句經(jīng)典話(huà)語(yǔ)究竟出自哪里呢？探尋其源頭不僅能讓我們了解其準(zhǔn)確出處，更能深入領(lǐng)略古代典籍的智慧。接下來(lái)，就讓我們一同追溯它的起源，揭開(kāi)這句流傳千古之言背后的故事。

多行不義必自斃出自哪

1、出處《左傳·隱公元年》：“多行不義必自斃，子姑待之。”

2、典故：春秋時(shí)期，鄭國(guó)君王鄭武公有兩個(gè)兒子，一個(gè)稱(chēng)“莊公”，一個(gè)稱(chēng)“共叔段”。鄭武公死后，由他的大兒子鄭莊公繼位?？墒乔f公的弟弟共叔段在偏愛(ài)他的母親姜氏的支持下，竭力擴(kuò)充自己的封地，積極進(jìn)行奪取王位的準(zhǔn)備工作。鄭莊公的大臣祭仲知道后，力勸莊公，說(shuō)：“君王要及早安排啊，共叔段的勢(shì)力已經(jīng)很強(qiáng)了，再這樣下去，您的王位會(huì)被他篡取的！”莊公聽(tīng)了，卻道：“多行不義必自斃，子姑待之?！币庵福阂粋€(gè)人若不仁義的事情做多了，必定會(huì)自取滅亡，你就等著吧！果真，共叔段的勢(shì)力在不斷擴(kuò)大，將鄭國(guó)的西、北部邊境招于自己門(mén)下，直至廩延。同時(shí)，他在不停地修筑城池、屯田積兵，并讓其母親姜氏里應(yīng)外合，攻下鄭都。莊公早有防備，趁共叔段進(jìn)軍鄭都時(shí)，出奇兵攻其窩穴。長(zhǎng)久受共叔段壓迫的農(nóng)民們也參與戰(zhàn)斗，使共叔段兵敗，逃亡他處，而莊公出軍追殺，最后使共叔段走投無(wú)路，被逼自殺。成語(yǔ)“多行不義必自斃”便出于此。