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在當(dāng)今快節(jié)奏的時代，“輕學(xué)而重術(shù)”逐漸成為一個受關(guān)注的概念。“輕學(xué)而重術(shù)”通俗來講，就是輕視理論知識的學(xué)習(xí)，更看重實用技能和方法。在互聯(lián)網(wǎng)浪潮下，人們追求短平快地獲取成果，傾向于直接學(xué)習(xí)能快速變現(xiàn)的技術(shù)。然而，這種觀念也引發(fā)諸多討論，重術(shù)固然能帶來即時收益，但缺乏學(xué)的支撐，術(shù)的發(fā)展或許會受限。究竟該如何看待這一現(xiàn)象呢？

輕學(xué)而重術(shù)是什么意思

1、所謂“輕學(xué)而重術(shù)”，簡單可以理解為輕視基礎(chǔ)理論學(xué)科而只重視應(yīng)用學(xué)科。

2、中國古代在自然與社會這兩方面中有明顯的“重文輕理”傾向；在科學(xué)與技術(shù)之間存在著“重術(shù)輕學(xué)”傾向。梁漱溟先生曾經(jīng)指出：帶應(yīng)用意味的道理只是術(shù)，算不得學(xué)。凡是中國的學(xué)問大半是術(shù)非學(xué)，或說學(xué)術(shù)不分。

3、在人類文明史中首先產(chǎn)生的是“術(shù)”（巫術(shù)、藝術(shù)、生存技術(shù)），“學(xué)”是有利文字以后才產(chǎn)生的文化現(xiàn)象?？梢?，“學(xué)”是比“術(shù)”更高層次的人類文明。