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《勸學》是中國古代文學經典之作，其作者荀子是戰(zhàn)國末期杰出的思想家、文學家、政治家。他名況，字卿，是儒家學派的重要代表人物之一。荀子所處時代百家爭鳴，他博采眾長，主張“性惡論”，強調后天環(huán)境和教育對人的影響。其思想蘊含豐富哲理，《勸學》便是他思想的生動體現，激勵著后人不斷學習進取，至今仍有深遠意義。

勸學作者簡介

1、《勸學》是戰(zhàn)國時期思想家、文學家荀子創(chuàng)作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學習的重要性、學習的態(tài)度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題，較為系統(tǒng)地體現了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段說明正確的學習態(tài)度，第三段論述學習的內容和途徑，第四段闡述學習的最終歸宿。文章語言精練，設喻貼切，說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。

2、荀子（約前313－前238），名況，時人尊而號為“卿”，西漢時為避漢宣帝劉詢諱，又稱孫卿，因“荀”與“孫”二字古音相通。戰(zhàn)國末期趙國猗氏（今山西安澤縣）人，先秦儒家后期的代表人物。曾兩次到當時齊國的文化中心稷下（今山東臨淄）游學，擔任過列大夫的祭酒（學宮領袖）。還到過秦國，拜見了秦昭王。后來到楚國，任蘭陵（今屬山東）令。荀子對儒家思想有所發(fā)展，提倡“性惡論”，其學說常被后人拿來跟孟子的“性善說”比較。荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。與其弟子撰有《荀子》一書。