“義”,是中華民族傳統文化中熠熠生輝的一個字。它代表著正義、道義與情義,是為人處世的重要準則。從古至今,無數仁人志士為義而堅守、為義而拼搏。藺相如完璧歸趙,是對國家大義的捍衛;關羽義釋曹操,是江湖情義的體現。在當今時代,義依然有著不可忽視的價值,它能讓社會更溫暖、更和諧。下面,讓我們一同深入探討“義”的內涵與意義。
1、人們都說,舍生取義者,君子也;舍義取生者,小人也。可在我看來,有時為了長遠的利益,舍生而取義,未免是可取的,舍義而取生,不一定不可。
2、西楚霸王項羽是人們所公認的“義士”了,瀟灑威武,大氣豪邁。可就是這一個“義”字,蒙蔽了他的雙眼,不辨是非黑白,錯失了殺死劉邦的機會。而在最后生死關頭也就為了這一個義“字,不肯渡江,烏江自刎,留下了千古遺恨。關羽又何嘗不是如此呢?被稱作是”義絕“之人,卻也因”義“字而戰敗,一失足成千古恨。
3、可見,舍生取義者,雖為君子,卻非真君子,有些情況下也是不能成就大事的。
4、一個真正的君子,是會選擇,該舍義時便舍義,該舍生時便舍生,是毫不會猶豫的。他們的雙眼是清亮的,他們會洞察局勢的變換,他們明白”君子報仇十年不晚“的道理。能屈能伸,敢于放下與舍棄,才是真正的豪爽與大氣。而不是如項王、云長一般,一味的追求那所謂的義,不懂得取舍的道理,而失了江山,誤了大事。
5、越王勾踐應該算是真正的君子了。在國家滅亡之后,放下了”義士“所追求的情操與原則,忍辱負重,臥薪嘗膽,時時不忘復國之大計。若干年之后,一舉反擊,打得對方毫無還擊之力,他便成功了。此所謂真君子也。再仔細想想,漢王劉邦也算得是真君子了。雖說為了達到目的而舍棄了”義“而遭人唾棄,可他終究是成就了一番霸業,一統天下,建立了大漢王朝,書寫了一曲神話。在我看來,人們所說的能屈能伸之士,莫過于此了吧!
6、可在某些人看來,舍義者是可恥的,是不夠稱是君子的。其實不然。在某些關鍵時刻,為了長久的打算,舍義也是一種必要的手段和方法,更是一種生存的智慧與人生的挑戰。其實,這些舍義者,并不是真正的“舍義”,他們只不過是將義放在以后來實現了。而“義”,卻也是永存于他們的心中的。只是他們敢于暫時舍棄。從某種意義上說,是更大的勇氣者與勝利者。
7、舍生取義,固然是好的??捎袝r舍義而取生,也是為了厚積薄發,也是為了成就事業,也是為了完成夢想,不管過程多么艱險;也是為了有一番作為,不管會遭到如何的眼神與待遇。舍義而取生,有時也是未嘗不可的。
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