在學術研究領域,乾嘉學派是不可忽視的重要存在。不少人好奇,乾嘉學派得名源于哪里?乾嘉學派興起于清朝乾隆、嘉慶時期,故而得名。這一學派在當時影響深遠,以重實證、長于考據著稱。他們繼承古代經學家考據訓詁的方法,對傳統學術進行了系統整理與總結,在諸多領域取得顯著成果,對后世學術發展產生了極為重要的影響。
1、乾嘉學派,又稱“乾嘉之學”,是清朝前期的一個學術流派,以對于中國古代社會歷史各個方面的考據而著稱。由于學派在乾隆、嘉慶兩朝達到鼎盛,故得名。因為此一時期的學術研究采用了漢代儒生訓詁、考訂的治學方法,與著重于理氣心性抽象議論的宋明理學有所不同,所以有“漢學”之稱。又因此學派的文風樸實簡潔,重證據羅列而少理論發揮,而有“樸學”、“考據學”之稱。
2、乾嘉學派的主要創始人是明末清初的大儒顧炎武,其后的主要代表人物有閻若璩、錢大昕、段玉裁、王念孫、王引之等。乾嘉學者搜集鉤沉,輯佚許多亡佚的文獻典籍,例如馬國翰的《玉函山房輯佚書》,輯出經部432種,史部8種,子部152種。學派研究的對象上至天文地理,下至各朝規章制度的細節,但是總體特點是避免涉及與明清有直接關系的事物。
3、嘉慶朝以后,清朝面臨內憂外患,對于思想學術等的高壓統治則不得不放緩,之后的學者于是放棄了只致經典不問世事的姿態,乾嘉學派逐漸淡出歷史舞臺。雖然學派有一定的壓抑新思維和脫離社會的缺點,但是由于百余年間一大批飽學之士刻苦鉆研中國傳統文化,對于研究、總結、保存傳統典籍起到了非常積極的作用。