家鄉，那片承載著無數回憶的土地，在時光長河中經歷了翻天覆地的變化。過去40年，家鄉宛如一顆沉睡后蘇醒的明珠，散發著別樣光彩。曾經泥濘的小路，如今已被寬闊平坦的柏油路取代；破舊低矮的土坯房，變成了整齊漂亮的小洋樓。科技浪潮也席卷而來，互聯網讓鄉村與外界緊密相連，電商產業蓬勃興起。家鄉的變遷，不僅是建筑和經濟的蛻變，更是時代發展的生動注腳。
家鄉的變化400字
家鄉的變化精選范文，下面就來給大家詳細介紹：
家鄉的變化有三部分內容，第一部分采用合適的方法來開頭，引出本文要介紹的地方；第二部分寫在這里發生的具體的事情；第三部分寫這個地方，這些事情帶給你的感受。
【鄉鎮街道范文】一
如果你走進山東省東營市東營區的大張村，你就會被村里的村容村貌、村民的精神狀態和村里豐富多彩的文化生活所吸引。隨便進入一戶村民家中，就會發現屋內的墻上有許多獎狀，桌子上有獎杯，相冊里有太多的比賽照片，比如棋類、牌類、球類的比賽，吹拉彈唱、舞蹈大賽有的村民家里的墻上獎狀貼不下，桌子上獎杯擺不下，相冊里照片放不下。誰家的這些東西多，誰家就越光榮。這些賽事只有你想不到，沒有在這里找不到。村民干勁十足，文明程度高，鄰里關系和諧，真正是“夜不閉戶”“路不拾遺”。說起這些，人們就會說起一個人村支書張春青。
張春青雖然只是高中畢業，可腦子活，能干，會鉆研。畢業后跟隨父親在外做生意，生意也是風生水起，業界有名。在外時間長了，張春青就想把村里帶起來，一塊富裕，咋帶?從哪里入手?張春青就開始琢磨了。這時正趕上村里選舉，他以全票當選村支書。經過深思熟慮，他決定從村民的文化生活入手，先解決貧乏的村民文化生活，增加村民的凝聚力。村委通過認真研究，制定出適合本村的村民文化生活實施方案。張春青先自掏腰包搞了一個家庭拔河比賽，要求必須有男有女，拔河比的是團結，這樣經過訓練，比賽，就能促進家庭和睦，評委是村里威望比較高的村民擔任，獲勝的家庭不僅能獲得物質獎勵，還能由村民敲鑼打鼓胸戴紅花送回家，非常光榮。接著，又舉辦了媳婦背婆婆跑和婆媳相互配合認字比賽，融洽了婆媳關系。隨后舉辦了鄰里三戶廚藝大賽，一家出兩個拿手菜，六個菜為一個單元參加比賽，這樣既和諧了鄰里關系，又提高了廚藝
比賽一個接一個，村民的精神風貌、鄰里關系、家庭關系、干群關系等漸漸發生了變化。張春青經過認真研究及時把賽事轉向了才藝方面，村民的文化生活也是越來越豐富多彩，一些不好的習俗逐漸沒有了，村民空前團結，干勁十足。在村委的積極籌措下，功能齊全的文化大院拔地而起，人們的文化生活更加多姿多彩。一連六年，大張村被評為先進村、文明村、模范村，許多外地的村干部也來學習參觀。
走在大張村寬敞的街道上，想起大張村這幾年走過的路，一股敬佩之情在心底升起。我知道：大張村的文化生活會越來越豐富多彩，村民的生活也是越來越好。
【鄉鎮街道范文】二
從銅關坳口沿彎道下去，一片開闊的谷地里，一條小河流碧淌翠，任古榕婆娑著水面，彎彎曲曲朝西而去，一簇簇煙熏火燎的吊腳木樓靜靜地散落在河流兩岸。宰拱侗寨就在這里詩意地棲居著。
一個秋天的上午，我們到這里的時候，幾個婦女坐在店門口閑聊，有說有笑，把收割后的悠閑從容地晾在秋陽下。我們進路邊的小賣鋪買糖和水果，打聽吳萬麻后代的住處。
順著店主手指的方向過去，陳舊的木樓里坐著一位老婆婆和她的孫女。孫女約八、九歲。我們用侗語向她表示問候，說明來意。她臉上的皺紋漣漪一樣漾開來，閃耀慈祥、和善的光澤。
老人名叫乃建超，是宰拱的歌師，今年76歲。她說：“現在宰拱寨上有2個老歌師，4個年輕歌師，年輕的歌師都是她帶出來的，這邊寨2個，對門寨2個，平時教年輕人唱萬麻公傳下來的歌。萬麻有一首《勸世歌》，寨上的一茬茬娃娃，唱這首歌長大。”她念罷歌詞，抑揚頓挫一大串，然后悠悠地唱起來：
唱首勸歌勸大家，不搞陰暗要磊落;
公共場所要老實，隨水走岸學鴨鵝。
勸那乖人莫亂來，講那呆人莫犟殼;
有錢還要讀書好，有書不讀就空落;
油鹽酒米由土變，坐地不知哪里撮。
光坐不知哪里有，好生種地財寶撮;
老人教歌幾十年早已把自己定位在導師的位置，面對我們這樣的陌生人到來，她一樣的把我們當作學徒，一邊唱，一邊解釋歌詞的含義。我靜靜地聆聽，覺得這些歌詞句句都是至理箴言，那么，這些歌詞是從《論語》來的么?是從《幼學瓊林》來的么?是從《菜根譚》來的么?聽那濃濃的土語鄉音，似乎又不全是。總之，那是一道道叮嚀，一聲聲囑咐。這時，我感覺坐在面前的這位老人，儼然一座古塔，一座見證世道滄桑，洞察人間萬象的森森古塔，古塔里傳出來的歌聲，穿越重重歲月，輕拂我們的面頰，從頭到腳摩挲著我們的身體，用道德、倫理的凈水一遍遍搽洗我們的身軀，直至浸入我們的肌膚，浸入我們的內心。
下午，在卜朝剛家里與幾位歌師聊，他們講吳萬麻的故事，唱吳萬麻傳下來的歌，我一首，你一首，歌聲在屋檐下繞著，繞著，就把夜幕拉下來了。
秋天的夜晚，天空純凈如洗，朦朧的月光下，田野靜得遼闊，山岡靜得肅穆，山寨靜得優雅。忽然，一縷晚風送來悠揚的歌聲，我們循聲而去，20來個中年男女，在唱侗族大歌。
歌聲再起，男聲高八度，女聲低五度的旋律像一圈圈清涼的波紋向四面八方漾開，時而巨瀑訇訇，時而彩云悠悠。無論聽者還是歌者，均可憑借第一個音節登高縱覽，極目曠野，任心思載著陽光的碎片隨起伏的岡巒逶迤而去，向天邊逶迤而去;任心思揚起遐想的風帆隨奔涌的江河恣意遠航，駛向無涯的湛藍;任心思飽蘸翠綠的音符攜著松濤攜著流泉在天地間徜徉。
一曲終了，歌聲戛然而止，宛若浩浩蕩蕩的漫天雪花瞬間在大地凝結，萬籟俱寂。歌聲如水。每當一曲終了，就像一淙叮咚的山泉、一派嘩嘩的江流溶入一座水庫，流淌的聲音化作潛流，蘊蓄揚波的沖力，等待開閘。
他們就這樣日復一日地唱著，唱得自信、張揚。他們深信祖先流傳下來的滋潤心田、滋養人們成長的東西總是好的。因而，這么多年，他們一直把歌唱當作生活的一部分，表白愛情的日子，思念親人的日子，收割五谷的日子，只要一開口，便從胸腔噴發一闋婉約的相思、一抹飛動的彩云、一幅美麗的圖畫和一陣幸福與快樂。
不僅僅宰拱，都柳江和清水江分水嶺上的侗寨都是這樣，如水的歌聲日日夜夜在時光的河床里流淌，直到永遠。
【鄉鎮街道范文】三
江蘇省揚州市江都區吳橋鎮位于揚州市東郊，在這片5萬多人口的土地上，有建于漢代的古萬壽寺，《桃花扇》作者孔尚任曾三次來吳橋拜訪著名學者宗元鼎。抗戰時期，陳毅等新四軍將領以此為陣地，開辟了蘇中、蘇北抗日根據地，故有“蘇中小延安”之美譽。
文化是一個民族的血脈，是人類的精神家園，作為革命老區，吳橋的文化基礎設施相對滯后，加強農村文化建設任重道遠。當地的文化工作者嘔心瀝血，在文化建設方面亮出一次次精彩的手筆：成立江都首家文化志愿者藝術團、摘取揚州唯一的“省民間文藝家之鄉”榮譽，創建全國首家鄉鎮文化網
讀書以明理，吳橋鎮數年來連續開展以“讀書推動發展”為主題的“全民讀書節”活動。在濃厚的文化氛圍影響下，當地文藝作品頻出，草根藝人隨之不斷涌現：萬壽村60多歲的村民沈亭僅僅小學文化，憑借著順口溜的愛好，從田間地頭演到城市舞臺，成為“揚州市特色文化標兵”;幾朵金花張永萍、吳秀等農村婦女，或擅長歌舞，或精于拳術，她們接受培訓后擔當起社會體育指導員，業余時間義務廣泛授徒。
瞅準時機成熟，吳橋于2008年成立鎮級文聯，下設詩詞、文學、書畫、戲曲、攝影、民間文藝等7個協會，不少村民也加入其中。經幾年的發展，鎮協會會員加入揚州市級以上各文藝專業協會的達60多人，省級以上的也有10多人，鎮文聯每年組織開展“十佳書香家庭”評比、書畫作品展，讀書征文等20多次群眾文化活動。
當今時代，網絡傳播具有便捷、開放、迅速的特點，備受人們歡迎。吳橋文化部門秉承“創新、創優”的理念，于2010年4月底成功創建全國首家鄉鎮文化網《吳橋文化網》，及時傳遞全鎮最新文化活動信息，推薦和展示文藝愛好者的藝術成就，為多層面、多角度詮釋吳橋深厚的歷史文化底蘊搭建了平臺。
為進一步豐富群眾精神文化生活，2013年10月，吳橋鎮籌建江都首家文化志愿者藝術團，100多名文藝愛好者報名參與的火爆場面，令鎮文化站不得不通過現場表演形式，公平競爭選拔團員。現在藝術團開展的“歡樂村村行”活動不但表演群眾喜聞樂見的內容，而且把黨的方針政策、先進典型事跡編成節目，寓教于樂。
重數量同樣重質量，吳橋文藝演出節目亦不乏精品，2012年，非遺項目“吳橋社火”登上央視三套《我們的節日?端午》。吳橋鎮民間文藝表演團隊拍攝的電視紀錄片《守望社火》，榮獲第29屆江蘇省電視金鳳凰獎短篇紀錄片一等獎，繼而列為優秀紀錄片向全國推廣。2014年4月，江蘇省民間文藝家協會正式授予吳橋鎮“江蘇省民間文藝之鄉”稱號，這是揚州首家獲此稱號的鄉鎮，標志著吳橋民間文藝的挖掘、整理，傳承和研究走在全市各鄉鎮前列。
魅力文化讓老區吳橋綻放新姿，孜孜不倦的吳橋人開創了文化事業繁榮發展新局面,也讓文化轉化為推動經濟社會發展的強大動力。
以上就是小編今天的分享了，希望可以幫助到大家。
