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在人生的旅程中，“子欲養(yǎng)而親不在”這句話觸動著無數(shù)人的心靈。很多人聽聞此語，卻不知其出處。它背后蘊(yùn)含著深刻的情感與無盡的遺憾。這句飽含深情又帶悲涼的話語源自古老的典籍，承載著歲月的沉淀。探尋其出處，不僅是對一句名言源頭的追溯，更是對孝道文化的深度挖掘，能讓我們在當(dāng)下更加珍惜與親人相伴的時光。

子欲養(yǎng)而親不在的出處

1、整句是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。名句注釋：比喻形勢與自己的愿望相違背。多用于感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經(jīng)亡故。

2、“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，出處《韓詩外傳》卷九·第三章（注：此句出處有二，此為其一）。

3、孔子出行，聞有哭聲甚悲。孔子曰：“驅(qū)之驅(qū)之，前有賢者。”至則皋魚也，被褐擁鐮，哭于路旁。孔子辟車與之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”皋魚曰：“吾失之三矣！少而好學(xué)，周游諸侯，以歿吾親，失之一也。高尚吾志，簡吾事，不事庸君，失之二也。

4、與友厚而中絕之，失之三矣。夫樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，往而不可追者年也，去而不可得見者親也。吾請從此辭矣。”立槁而死。孔子曰：“弟子誡之，足以識矣。”于是門人辭歸養(yǎng)親者十有三人。