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生死，是人類永恒探討的話題?！短m亭集序》這一千古名篇的作者王羲之，其生死觀別具深意。在魏晉那個玄學(xué)盛行、人們對生命無常感慨頗多的時代，王羲之借蘭亭雅集之景、之事，抒發(fā)對生死的獨(dú)特見解。他既感慨人生短暫、世事無常，又不陷入消極頹廢。那么，他究竟有著怎樣具體的生死觀？讓我們一同探尋。

蘭亭集序作者有怎樣的生死觀

1、蘭亭集序作者是王羲之，他認(rèn)為生是生，死是死，不能等量齊觀。

2、王羲之的深刻之處在于一方面他坦然承認(rèn)生命的脆弱短暫，另一方面又看到了生和死的本質(zhì)的不同，人不能庸庸碌碌如行尸走肉般地生，應(yīng)該讓自己的生命空間充實(shí)豐盈。王羲之的這種對生的執(zhí)著與熱愛的積極的人生態(tài)度，某種程度上超越了前后期的諸多文化大家；王羲之的筆下涌動著熱愛生命的激流，啟示著后人不斷書寫瑰麗的生命華章。