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在中華文化的智慧寶庫中,“有之以為利,無之以為用”這句古老名言蘊含著深刻哲理。很多人看到它時,都會好奇其確切含義。從互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)下的理解來看,“有”代表著實際存在的物質(zhì),能帶來具體便利;“無”則是看似虛空的部分,卻有著不可忽視的功用。它所揭示的虛實相生理念,在生活、建筑、設(shè)計等諸多領(lǐng)域都有體現(xiàn),值得我們深入探究。
1、“有之以為利,無之以為用”的意思是:“有”給人便利,“無”發(fā)揮了它的作用。
2、此句出自春秋時期老子的《道德經(jīng)》第十一章:三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
3、譯文:三十根輻條匯集到一根轂中的孔洞當(dāng)中,有了車轂中空的地方,才有車的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。開鑿門窗建造房屋,有了門窗四壁內(nèi)的空虛部分,才有房屋的作用。
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