在中華文化的豐富詞匯里,“顧家之犬”一詞饒有趣味。它在傳統命理、民俗文化中有所體現。從字面理解,“顧家”凸顯對家庭的重視與守護,“犬”忠誠的形象深入人心。在互聯網語境下,“顧家之犬”常用來形容那些對家庭高度負責、全心全意操持家庭事務的人,展現出強烈的家庭責任感與擔當精神,其含義既傳統又貼合當下生活。
1、顧家之犬古代民俗中風水里面的名詞。是指壬戍年出生的人。出自三命匯通論,是算命的一種。顧家之犬算命在六十甲子中,對應壬戍年。即生于壬戍年的人,都是“顧家之犬”命。
2、六十甲子是最古老紀年方法,這樣紀年是根據長期生活總結,發現在這個年命的人都有共同的情況。六十甲子在我國夏代已有,發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到了春秋戰國時期百家爭鳴,三道九流中的陰陽道將歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容,因為秦代焚燒坑儒、漢代的擺出百家獨尊儒術。五斗米道的農民起義團登上歷史舞臺,取代陰陽教。并以老子為祖師,原本的陰陽教的陰陽師隨機沒落大部分在漢唐隨日本來華學者東渡。這也就是為什么道教有尊貴的風俗,這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。現在各種流行小說如“盜墓筆記”、“鬼吹燈”,其中都描述了大量尋求古代秘寶、秘術的情節,其中體現的就是尋找陰陽教的學者研究的成果。現在很多電影小說所表現的日本”陰陽師“其實是源自中國,因為才有相同的符咒、結印、神術、式神等等。
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