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在浩瀚的中國(guó)古代思想長(zhǎng)河中，無(wú)為而治是一個(gè)備受矚目的理念。很多人會(huì)好奇，無(wú)為而治究竟是哪家的思想呢？其實(shí)，無(wú)為而治是道家的重要思想主張。道家代表人物老子認(rèn)為，社會(huì)應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，不過(guò)多干預(yù)，讓事物自然發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)，無(wú)為而治的理念也被應(yīng)用于管理、教育等領(lǐng)域，啟發(fā)人們以更自然、和諧的方式行事。接下來(lái)，讓我們深入探究這一思想的內(nèi)涵與影響。

無(wú)為而治是哪家的思想

1、“無(wú)為而治”出自《道德經(jīng)》，是道家的治國(guó)理念。《道德經(jīng)》的思想核心是“道”，“道”是無(wú)為的，但“道”有規(guī)律，以規(guī)律約束宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行，萬(wàn)事萬(wàn)物均遵循規(guī)律。引申到治國(guó)，“無(wú)為而治”即是以制度（可理解為“道”中的規(guī)律）治國(guó)，以制度約束臣民的行為，臣民均遵守法律制度。

2、“無(wú)為”不是無(wú)所作為，而是不妄作為。因?yàn)椴贿`背客觀規(guī)律，遵循客觀規(guī)律而為，所以無(wú)所不為，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規(guī)律。