在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中,字詞釋義常常是理解文意的關(guān)鍵?!白灾^盡之”這樣的表述,其中“謂”字的含義就值得探究。在文言語(yǔ)境里,字詞的含義往往豐富多樣,“謂”可能有多種解釋。究竟“自謂盡之”中的“謂”作何解?是“說(shuō)”“認(rèn)為”,還是其他意思?這不僅關(guān)乎這一個(gè)句子的理解,更反映了文言文學(xué)習(xí)中對(duì)字詞精準(zhǔn)把握的重要性。
1、謂:以為,認(rèn)為,自認(rèn)為。
2、原文:薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝,求反,終身不敢言歸。
3、秦青顧謂其友曰:“昔韓蛾?yáng)|之齊,匱糧,過(guò)雍門,鬻歌假食。既去而余音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去。過(guò)逆旅,逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對(duì),三日不食。遽而追之。娥還,復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌。一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門之人,至今善歌哭,放娥之遺聲也。
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