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在中華文化中，菊花有著豐富的內(nèi)涵，“菊之愛”這樣的表述也頗為常見。“菊之愛”里的“之”是助詞，起到賓語前置的標(biāo)志作用，正常語序其實(shí)是“愛菊”。從古代文人墨客對(duì)菊的偏愛，到現(xiàn)代人們對(duì)菊文化的傳承，菊花始終象征著高潔、隱逸等品質(zhì)。探究“菊之愛”中“之”的意思，能讓我們更好地理解古人的表達(dá)習(xí)慣與情感寄托。

菊之愛的之是什么意思

1、此處為賓語前置，所以“之”是象征賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)際意義。

2、原文

《愛蓮說》

宋代：周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

3、譯文

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然就很多人了！