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在中華文化的璀璨長河中，“難得糊涂”這一經典名言廣為人知，其背后的文化內涵更是引人深思。“難得糊涂”出自清代著名書畫家、文學家鄭板橋之手。探尋“難得糊涂”鄭板橋原文相關內容，不僅能讓我們領略到鄭板橋獨特的處世哲學和人生智慧，還能深入了解當時的社會文化背景。通過研讀其原文，我們仿佛能跨越時空，與這位藝術大師對話，感受他在復雜世事中的那份灑脫與豁達。接下來，就讓我們一同揭開“難得糊涂”鄭板橋原文的神秘面紗。

1、有一年，鄭板橋到山東萊州云峰山觀摩鄭公碑，晚間借宿在山下一老儒家中，老儒自稱糊涂老人，言談舉止，高雅不凡，兩人交談十分投契。老人家中有一塊特大硯臺，石質細膩，鏤刻精美，鄭板橋看了大為贊賞。

2、老人請鄭板橋留下墨寶，以便請人刻于硯臺背面，鄭板橋感到糊涂老人必有來歷，便題寫了“難得糊涂”四字，并蓋上了自己的名章“康熙秀才雍正舉人乾隆進士”。

3、硯臺有方桌大小，還有很大一塊余空，鄭板橋也請老人題寫一段跋語，老人沒加推辭，隨手寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美于中，頑石外，藏野人之廬，不入富貴之門也。”寫罷也蓋了方印，印文是：“院試第一，鄉試第二，殿試第三”鄭板橋看后，知是一位情操高雅的退隱官員，頓生敬仰之意。

4、鄭板橋難得糊涂全文見硯臺還有空隙，便又提筆補寫了一段文字：“聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉入糊涂更難。放一著，退一步，當下安心，非圖后來報也?！?/p>