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“此可謂善賣櫝矣”出自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》，原意是稱贊一個(gè)人善于賣匣子。在當(dāng)今社會(huì)，這一表述也有著別樣的啟示。在商業(yè)領(lǐng)域，許多商家注重商品包裝、營(yíng)銷手段，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“買櫝還珠”中那種重“櫝”輕“珠”的現(xiàn)象。然而，真正的成功不僅在于把“櫝”賣得巧妙，更要確保“珠”本身的品質(zhì)。從更廣泛的角度看，無(wú)論是個(gè)人展示、項(xiàng)目推廣，都需平衡外在包裝與內(nèi)在價(jià)值，如此才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久、穩(wěn)健的發(fā)展。

1、這可稱得上是善于賣木匣子,卻稱不上善于賣匣子里盛放的珠子了。

2、原文：楚人有賣某珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠，鄭人買其櫝而還其珠。

解釋:櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣,退還了珍珠：比喻沒(méi)有眼力,取舍不當(dāng)。

3、翻譯：楚國(guó)有一個(gè)向鄭國(guó)人賣他的珠寶的人,用一種叫做木蘭的香木制做了一個(gè)匣子,用肉桂、花椒等香料熏染,用珍珠和寶石來(lái)連接,用美玉來(lái)裝飾,用翠鳥(niǎo)的羽毛來(lái)連綴。鄭國(guó)的人買了他的匣子,卻歸還了他的珍珠。這真是善于賣匣子,不能說(shuō)是賣珍珠啊。