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七月十五中元節，作為我國重要傳統節日之一，承載著豐富的文化內涵與民俗記憶。它又稱盂蘭盆節、鬼節，與除夕、清明節、重陽節并稱中國傳統四大祭祖節日。這一天，民間有祭祀祖先、放河燈、焚紙錠等習俗，意在緬懷先人、祈福庇佑。從文化角度看，中元節融合了儒、釋、道三家思想，體現著人們對生命的敬畏和對親情的珍視。在歷史長河中，它不僅是一種信仰的傳承，更成為維系家族情感、弘揚孝道文化的重要載體，至今仍在社會生活中扮演著獨特而重要的角色。

1、中元節，是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四（另一說七月十五）祭祖節，佛教稱為盂蘭盆節。節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。

2、在《易經》中，“七”是一個變化的數字，是復生之數。《易經》：“反復其道，七日來復，天行也。”七是陽數、天數，天地之間的陽氣絕滅之后，經過七天可以復生，這是天地運行之道，陰陽消長循環之理，民間選擇在七月十四（二七）祭祖與“七”這復生數有關。道教的中元節與佛教的盂蘭盆節設在七月十五日。

3、“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為“中元節”，則是源于東漢后道教的說法。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節”。一定意義上，七月半祭祖節歸屬民間世俗，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教。七月十四/十五祭祖是流行于漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。2010年5月，文化部將香港特區申報的“中元節（潮人盂蘭勝會）”入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。