在歷史的長(zhǎng)河中,百家爭(zhēng)鳴宛如一顆璀璨星辰,散發(fā)著獨(dú)特光芒。那百家爭(zhēng)鳴的根本原因究竟是什么呢?百家爭(zhēng)鳴這一思想文化的繁榮景象出現(xiàn)在特定的歷史階段,它并非偶然現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)社會(huì)處于劇烈變革期,政治格局動(dòng)蕩不安,不同階層和集團(tuán)的利益訴求亟待表達(dá);經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力的發(fā)展促使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,為思想的碰撞提供了物質(zhì)基礎(chǔ);教育的逐漸普及讓更多人有機(jī)會(huì)參與到思想討論中。探尋百家爭(zhēng)鳴的根本原因,有助于我們深入理解那段輝煌歷史背后的內(nèi)在邏輯。
1、百家爭(zhēng)鳴,是指春秋(前770年—前476年)戰(zhàn)國(guó)(前475年—前221年)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭(zhēng)芳斗艷的局面。
2、歷史上,春秋戰(zhàn)國(guó)是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難,相互爭(zhēng)鳴,盛況空前的學(xué)術(shù)局面,在思想發(fā)展史上占有重要的地位。據(jù)《漢書·藝文志》的記載,數(shù)得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋書·經(jīng)籍志》、《四庫(kù)全書總目》等書則記載“諸子百家”實(shí)有上千家。但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過十二家而已。歸納而言只有12家被發(fā)展成學(xué)派。
3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各種思想學(xué)術(shù)流派的成就,與同期古希臘文明交相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,形成諸子百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。至漢武帝時(shí),推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,于是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為統(tǒng)治階級(jí)思想正統(tǒng),統(tǒng)治中國(guó)思想、文化兩千余年。
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