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民族印象 網(wǎng)易新聞
從復(fù)興東方文化開始，到創(chuàng)造最終產(chǎn)品結(jié)束。
在近幾年國(guó)內(nèi)化妝品品牌華西子推出的產(chǎn)品中，所有產(chǎn)品都具有這一鮮明特征。自2021年成立以來，花溪子以“東方彩妝，養(yǎng)花彩妝”為品牌定位，推出了數(shù)十種再現(xiàn)東方傳統(tǒng)工藝，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的彩妝產(chǎn)品。
最近，花溪子再次推出了一年一度的大片產(chǎn)品“妙印象高清晰度系列”，這是了不起的。該系列產(chǎn)品首次將重點(diǎn)關(guān)注中國(guó)少數(shù)民族-苗族和苗族銀器的鍛造過程。著眼于少數(shù)民族，深入挖掘少數(shù)民族手工藝和文化，并將其作為大眾消費(fèi)品的創(chuàng)造性來源，華西子被認(rèn)為是先鋒。
真正的終極產(chǎn)品
“偉大”源于品牌的初衷
“花溪子”以“華”為姓，以“溪子”為名字，是東方彩妝品牌，誕生于杭州西湖畔。 2020年，花溪子正式確立了“弘揚(yáng)東方之美，打造百年民族彩妝”的品牌愿景，致力于弘揚(yáng)“東方之美”，旨在成長(zhǎng)為一個(gè)跨越百年的民族彩妝品牌。
“苗族印象”的產(chǎn)生源于花溪子在弘揚(yáng)東方美方面的社會(huì)責(zé)任感和毅力。
中華民族有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有悠久的歷史和文化，并擁有令人眼花traditional亂的傳統(tǒng)技能。
但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的年輕人開始熱衷于國(guó)際大牌，但他們很少關(guān)注民族文化和民族技能。但恰恰是該國(guó)的產(chǎn)品更溫暖，更富有靈魂。他們?cè)矫褡澹驮讲豢商娲绞浪住?/p>
因此，兩年前，花溪子開始準(zhǔn)備一系列民族印象產(chǎn)品，以探索中華民族豐富多彩的民族文化，并使逐漸失去的民族工藝復(fù)興。民族印象系列的第一站是苗族。
△苗銀飾品之美
苗族是中華民族的56個(gè)民族之一，其人口在少數(shù)民族中排名第四。主要分布在中國(guó)的貴州，湖南，湖北，四川，云南，廣西，瓊等省，以及東南亞，老撾，越南，泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。
其中，苗族的銀鍛造技術(shù)是苗族重要的傳統(tǒng)工藝之一。它目前被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，并逐漸面臨喪失的風(fēng)險(xiǎn)。
苗族銀飾品長(zhǎng)期以來一直是苗族地區(qū)重要的珠寶和婚慶用品。由于苗族是一個(gè)遷移的族群，受古代戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，苗族人民將其積蓄變成了銀錠，并制成了銀飾供婦女配戴。從女兒出生的那一刻起，父母便會(huì)為女兒鍛制銀飾。銀飾不僅是財(cái)富的象征，而且銀飾還貫穿苗族生活中的每個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。
幾代銀匠一生都在繼承苗族銀飾品的傳統(tǒng)手工藝。其中，每件銀飾的出現(xiàn)都需要每位銀匠的巨大努力。
△苗銀珠寶工匠
只有熱情，我們才能堅(jiān)持這一工藝，讓苗寅傳到今天。但是隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，許多手工制品已被機(jī)器取代，許多銀匠逐漸被邊緣化。苗族銀飾品在傳承方面仍然面臨著前所未有的困難。
這種珍貴的苗族銀飾品可與國(guó)際知名品牌相提并論，但是由于繼承的難度，它被困在了山上。
為了讓更多的人看到苗寅的美麗并將其代代相傳，華西子作為非遺傳遺產(chǎn)的合作伙伴，與《人民日?qǐng)?bào)》新媒體和非物質(zhì)遺產(chǎn)探索者李嘉琪攜手合作發(fā)行紀(jì)錄片《非同尋常的非物質(zhì)遺產(chǎn)》，走進(jìn)貴州省雷山縣西江前湖苗寨，探索苗族銀飾品的工藝和文化。
△人民日?qǐng)?bào)新媒體“非普通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”
與此同時(shí)，花溪子與苗族銀器鍛造技術(shù)的繼承者攜手，以苗族元素為設(shè)計(jì)靈感，將傳統(tǒng)手工藝融入時(shí)尚彩妝中，共同創(chuàng)造了一系列高清苗族印象彩妝產(chǎn)品。我希望以此方式保護(hù)苗隱的藝術(shù)，并將民族之美帶給世界。
到目前為止，“苗印象高清晰度系列產(chǎn)品”已經(jīng)驚人地出現(xiàn)。
△花溪子苗族印象高級(jí)禮盒
通過時(shí)尚豐富傳統(tǒng)
創(chuàng)建一個(gè)獨(dú)特的“東方美學(xué)”品牌符號(hào)
據(jù)介紹，“苗族印象”的誕生過程可謂“無數(shù)曲折”。但它也為花溪子在私人模具，材料和工藝方面實(shí)現(xiàn)了全新的突破和創(chuàng)新。
保持國(guó)家技能的獨(dú)創(chuàng)性和尊重國(guó)家文化民族印象，并使大規(guī)模生產(chǎn)現(xiàn)代化，是極其困難的。經(jīng)過無數(shù)次的拋光和研發(fā)，花溪子終于在文化，包裝和產(chǎn)品使用方面成功地實(shí)現(xiàn)了“苗族印象高清系列”的完美統(tǒng)一。
△花溪子苗族印象促進(jìn)大使阿朵
“苗族印象高級(jí)定制系列產(chǎn)品”以苗族銀，苗族刺繡和蠟染作為苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)造性來源。花溪子創(chuàng)新地將雕刻技術(shù)與東方微雕技術(shù)相結(jié)合，以恢復(fù)并再現(xiàn)產(chǎn)品上的苗銀工藝。苗族刺繡承載著苗族的傳統(tǒng)文化圖騰。花溪子在產(chǎn)品中雕刻了神秘而古老的“母親蝴蝶”圖騰和花草元素，向年輕消費(fèi)者展示了苗族起源的神話。
每個(gè)產(chǎn)品都具有不同的創(chuàng)新材料和工藝。例如，“苗族印象”高清禮品盒采用東方彩妝，并融入了苗族的風(fēng)格。它的靈感來自苗族女童裙的圖案，飾有苗族銀吊墜，蠟染和苗族刺繡，并由優(yōu)質(zhì)皮革制成。
△花溪子廟印象高端系列產(chǎn)品
氣粉“苗印象”是高清版本，采用了新的私人模型設(shè)計(jì)，采用荷葉凝結(jié)的形狀，并欣賞苗銀珠寶的魅力。真絲蜜粉蛋糕上刻有雕刻雕刻，呈現(xiàn)出“蝴蝶燦爛”的畫卷。
△花溪子苗族印象氣粉
△花溪子苗族印象蜜粉餅雕花
鍍金銀蝴蝶陰影壓紋化妝盤也采用了新的私人模型設(shè)計(jì)，靈感來自苗寨的七彩蝴蝶。此外，壓花工藝隱藏在化妝盤中，該化妝盤將眼影民族印象，腮紅和高光融合在一個(gè)托盤中。它是一個(gè)多功能的化妝托盤，也是一個(gè)浮雕藝術(shù)品。
△花溪子苗族印象化妝板
此外，花溪子洛帶生花眉粉創(chuàng)新地推出了新類別的“眉粉”。線條像眉筆一樣清晰，著色粉霧自然且持久，柔和的霧像眉粉一樣光滑。并復(fù)制苗族的銀器工藝，制作出精美的“小銀管”。
△花溪子苗族印象眉筆
花露滋養(yǎng)唇形同心鎖唇膏，再現(xiàn)東方的微浮雕工藝，在漿糊上描繪苗族圖騰，并使用“小銀鎖”象征愛情，展現(xiàn)東方風(fēng)情。
△花溪子苗印象同心鎖口紅
△花溪子廟印象同心鎖口紅雕刻
鍍金銀鑲嵌玉絲化妝刷套裝創(chuàng)新地使用了鍍金銀鑲嵌玉刷，飾有鍍金銀和東方水玉。同時(shí)，使用絲綢刷毛帶來絲般的柔滑感。從手柄到刷毛，創(chuàng)建一系列東方藝術(shù)畫筆。
△花溪子苗族印象化妝刷套裝
如上所述，今天民族印象，當(dāng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承面臨巨大挑戰(zhàn)時(shí)，花溪子通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)和工藝改變了中國(guó)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過苗銀和彩妝的結(jié)合，它很結(jié)實(shí)。滲透到年輕消費(fèi)者中。苗吟吸引了年輕人的注意力，已成為一種新的時(shí)尚和新趨勢(shì)，使更多的年輕人參與了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。
傳統(tǒng)和時(shí)尚也成為花溪子獨(dú)特的“東方美學(xué)”品牌象征。
實(shí)際上，這不是花溪子第一次嘗試以“苗族印象”為代表的東方文化產(chǎn)品。花溪子曾經(jīng)復(fù)制了數(shù)千年前的中國(guó)古代技法，如微雕和浮雕，并推出了口紅雕花，百鳥朝風(fēng)彩妝盤等產(chǎn)品。特別是傳統(tǒng)的微型雕刻家百鳥朝鳳和杜菊芳創(chuàng)造了第一個(gè)浮雕的化妝調(diào)色板。
△花溪子雕花唇膏和花溪子壓紋化妝板
有很多類似的例子。只有不斷的融合和創(chuàng)新，東方文化才能繼續(xù)保持輝煌和引人注目。花溪子作為一個(gè)本土品牌，以自己的方式促進(jìn)了東方文化的傳承。
需要在內(nèi)部和外部進(jìn)行維修
產(chǎn)品實(shí)力是品牌永遠(yuǎn)生存的方式
對(duì)于彩妝品牌來說，產(chǎn)品強(qiáng)度是核心。產(chǎn)品是否好是王道。
此外，弘揚(yáng)東方美是任何本土品牌的重大責(zé)任。沒有哪個(gè)品牌可以輕易宣稱自己可以承擔(dān)起復(fù)興東方文化的大旗。它只能謙虛，堅(jiān)持工藝精神，一遍又一遍地拋光產(chǎn)品，做每一個(gè)細(xì)節(jié)，甚至在研發(fā)上花費(fèi)十倍甚至一百倍以上的精力。可以說該產(chǎn)品為東方美的傳承做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
根據(jù)我們的理解，``用花培育妝容''是花溪子產(chǎn)品開發(fā)的基本概念。這些產(chǎn)品取材自古老的美麗配方，并添加了“花”，“草藥”和其他香精，并結(jié)合了現(xiàn)代技術(shù)和國(guó)際頂級(jí)設(shè)計(jì)配方，打造出安全，溫和且滋養(yǎng)皮膚的彩妝。利用古老的智慧，中國(guó)化妝品也可以具有與國(guó)際品牌相同的質(zhì)量。
△花溪子·東方彩妝與花朵
“我們對(duì)產(chǎn)品研發(fā)的要求高于一般的國(guó)際知名化妝品標(biāo)準(zhǔn)。”
據(jù)介紹，“苗印象”產(chǎn)品的開發(fā)需要比市場(chǎng)上其他化妝品多5倍甚至10倍的精力。出來花了兩年時(shí)間。經(jīng)過無數(shù)次配方調(diào)整，以及包括研究人員內(nèi)部測(cè)試，外部測(cè)試，經(jīng)驗(yàn)豐富的官方外部測(cè)試和化妝學(xué)校評(píng)估在內(nèi)的數(shù)千種評(píng)估，最終推出了該產(chǎn)品。
即使是簡(jiǎn)單的效果，也需要無數(shù)次調(diào)整配方。據(jù)報(bào)道，該系列的每個(gè)產(chǎn)品在化妝效果，皮膚感覺和觸感方面都進(jìn)行了許多調(diào)整。例如，為了獲得控油效果，產(chǎn)品經(jīng)理需要找到數(shù)十種不同的控油成分，并在內(nèi)部進(jìn)行逐一測(cè)試，最后找到一種考慮了控油能力且不會(huì)變干的成分，帶來高質(zhì)量的產(chǎn)品功效和合適的產(chǎn)品皮膚感覺。
△花溪子氣散粉的效果
同時(shí)，為了確保使用的安全性，花溪子將對(duì)每種成分進(jìn)行非常嚴(yán)格的驗(yàn)證，并將逐一消除危險(xiǎn)成分。不僅如此，在選擇原料時(shí)還將嚴(yán)格篩選原材料來源。盡管成分表上對(duì)成分的描述相同，但是一旦成分來源有偏，就會(huì)造成化妝效果和皮膚感覺上的差異。
“華西子一直在開發(fā)最好的配方，結(jié)合最前沿的技術(shù)，同時(shí)在市場(chǎng)上尋找最優(yōu)質(zhì)的原材料，只為給消費(fèi)者帶來最好的產(chǎn)品體驗(yàn)。”
根據(jù)介紹，將來，花溪子將與更多的國(guó)際知名原料供應(yīng)商合作開發(fā)新的專利原料，同時(shí)與國(guó)外頂級(jí)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行配方研究。
“即使消費(fèi)者無法意識(shí)到花溪子在產(chǎn)品開發(fā)上花費(fèi)了很多精力，花溪子始終堅(jiān)持對(duì)產(chǎn)品提出高要求和嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為產(chǎn)品實(shí)力是品牌生存的基礎(chǔ)。這就是被消費(fèi)者認(rèn)可的根本原因。”這種產(chǎn)品研發(fā)的獨(dú)創(chuàng)性使華西子的產(chǎn)品可以被消費(fèi)者無限地回購，同時(shí)保持很高的分?jǐn)?shù)。
民族之美就是世界之美
中國(guó)品牌也可以引領(lǐng)全球時(shí)尚潮流
值得一提的是，這種“苗族印象高級(jí)定制系列”產(chǎn)品在日本，新加坡，迪拜，美國(guó)和其他國(guó)家和地區(qū)引起了轟動(dòng)。
自10月以來，Youtube，Instagram，Twitter和其他主流視頻和社交頻道上出現(xiàn)了許多有關(guān)種草和購買花溪子產(chǎn)品的帖子：“我在哪里可以買到這個(gè)中國(guó)品牌的花溪子產(chǎn)品？太漂亮了。” “中國(guó)的化妝產(chǎn)品真漂亮！”許多海外朋友毫不猶豫地在社交媒體上表達(dá)了對(duì)該產(chǎn)品的熱愛。
△新加坡名媛杰米·蔡（Jamie Chua）使用“苗印象”
但是這種具有東方少數(shù)民族特征的產(chǎn)品已在海外流行。這可能表明，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，以花溪子等品牌為主導(dǎo)的東方時(shí)尚潮流已逐漸開始影響歐美等國(guó)。您知道，在過去的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，歐美時(shí)尚趨勢(shì)主導(dǎo)了全球時(shí)尚。
實(shí)際上，這并不是花溪子第一次在海外流行。 2021年，花溪子一度推出了受西湖啟發(fā)的產(chǎn)品“西湖烙印定制禮品盒”。該禮品盒的創(chuàng)作靈感來自“西湖十景”，從西湖十景中選出五個(gè)場(chǎng)景：蘇銅鑼春曉，柳浪星鶯，屈原風(fēng)和，南坪晚鐘，花港賞魚，抽象代表元素在風(fēng)光中，用窗戶將西湖風(fēng)光融入產(chǎn)品中，重新雕刻江南紙雕工藝，定制五種流行的花溪子產(chǎn)品，呈現(xiàn)出西湖的三維立體畫卷。
△花溪子西湖印章定制禮品盒
該產(chǎn)品一經(jīng)推出，便受到日本網(wǎng)民的極大贊賞。他在Twitter上發(fā)布了一條消息，稱他對(duì)“花溪子西湖”禮品盒的包裝和質(zhì)地感到驚訝，并驚嘆于“花溪子”化妝品繼承了東方雕刻工藝。
此推文發(fā)布后，引起了日本網(wǎng)民關(guān)于中國(guó)妝容的熱議。這個(gè)話題迅速上升，在日本Twitter的最高搜索列表中排名第七，頁面瀏覽量為370萬。許多日本網(wǎng)民對(duì)西湖禮品盒非常感興趣，希望他們將來能在日本本地購買花溪子彩妝。
△花溪子出現(xiàn)在日語Twitter熱門搜索中
中國(guó)品牌“花溪子”在海外的流行意味著具有獨(dú)特東方美學(xué)的中國(guó)化妝品在海外很受歡迎。顛覆西方美學(xué)，中國(guó)美學(xué)已開始進(jìn)入國(guó)際舞臺(tái)，中國(guó)趨勢(shì)即將成為國(guó)際趨勢(shì)。
中國(guó)品牌未來的最根本方面在于當(dāng)?shù)匚幕姆睒s。中國(guó)有著五千年的悠久歷史，并已成為中國(guó)品牌的強(qiáng)大文化支持。以花溪子為代表的新的國(guó)內(nèi)產(chǎn)品品牌，秉承復(fù)興東方文化的使命和初衷，精心制作每件產(chǎn)品，創(chuàng)造出現(xiàn)代年輕人喜歡的產(chǎn)品。
首席品牌官成立于2013年，是一個(gè)品牌增長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)分享的平臺(tái)。該平臺(tái)包括社區(qū)，自我媒體，培訓(xùn)課程等。“首席品牌官” We Media是“ CMO價(jià)值營(yíng)銷We Media聯(lián)盟”和“公共關(guān)系和傳播行業(yè)中最具影響力的原創(chuàng)We Media”的發(fā)起者。有關(guān)提交和內(nèi)容合作，請(qǐng)聯(lián)系“ Pingge”。
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