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開光與加持有哪些區(qū)別
在佛教中，奉獻(xiàn)與祝福之間有一些區(qū)別。 （圖片來源：南普陀寺）
如今，許多人喜歡佩戴奉獻(xiàn)的吊墜和手鐲，以期祝福他們的安全和幸福。也有許多商店出售佛具和配件，包括許多在線商店出售這些佛像，佛具和配件。那么奉獻(xiàn)是什么？這些奉獻(xiàn)的佛像，手鐲和吊墜如何祝福我們？
在許多人看來，奉獻(xiàn)是非常神秘的。他們總是覺得同一個對象有被奉獻(xiàn)和不被奉獻(xiàn)的不同感覺。實(shí)際上，在佛教中，奉獻(xiàn)與祝福之間是有區(qū)別的，但是由于大多數(shù)人不了解，他們常常將二者混淆，兩者都被稱為“奉獻(xiàn)”。
奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)主要針對佛像和菩薩像。有奉獻(xiàn)的特定儀式。儀式包括敬拜佛陀和菩薩，背誦咒語，敬拜和歌頌。它們主要用于寺廟中的佛像供奉。普通家庭中供奉的佛菩薩像也基本上遵循這一儀式。鐵路做奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)的目的是一方面邀請佛菩薩和龍?zhí)毂Ｓ诱呒映郑硪环矫鏋閰⑴c奉獻(xiàn)的信徒培養(yǎng)良好的根源和美德。本質(zhì)上，佛陀和菩薩不需要眾生來啟蒙，但是以這種方式，它們啟蒙了眾生的自我和智慧。因此，每位學(xué)習(xí)佛教的朋友都會問：“我能在奉獻(xiàn)佛像前供奉佛像嗎？有必要奉獻(xiàn)嗎？”我們通常建議，如果可能的話，我們應(yīng)該去修道院。請師父奉獻(xiàn)佛像。如果暫時(shí)確實(shí)沒有奉獻(xiàn)的理由，那將不會影響敬拜。所謂“真誠就是精神”，即使是真誠和尊重的敬拜，也會受到佛陀和菩薩的祝福和保護(hù)。
此建議有兩個主要原因：
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一個原因是，我們在奉獻(xiàn)儀式中背誦的咒語，以及對佛陀和菩薩的祭祀和崇拜，將誘發(fā)佛陀和菩薩的令人難以置信的祝福力量。這是佛陀和菩薩的宏偉抱負(fù)，也是佛陀。菩薩偉大慈悲的化身。
從普通百姓的角度來看，因?yàn)榉鸾坛搅宋覀兊慕?jīng)驗(yàn)和知識，所以佛教經(jīng)常被描述為“不懂事”。這種祝福的力量對佛教徒來說非常重要，它還具有制止邪惡和促進(jìn)善良的作用，并為世界上的普通百姓增加了良好的根源和美德。
另一個原因。普通人的習(xí)慣是堅(jiān)持“存在”。例如，在佛像供奉之前，很多人會認(rèn)為這是手工藝品。一旦奉獻(xiàn)，他們會認(rèn)為這是佛陀，佛陀和菩薩在“里面”，即佛陀。菩薩的“化身”是不同的。佛像本身可能沒有任何變化，但是主要的變化是心態(tài)。在這種心態(tài)下，當(dāng)我們崇拜和奉獻(xiàn)佛像時(shí)，很容易產(chǎn)生尊重。
因此，佛陀和菩薩符合普通百姓的習(xí)慣，并促進(jìn)所有眾生的耕種。他們對佛陀和菩薩懷有敬意。有了這種良好的根基，積累功績，就會有雕像和雕像。在古代，根據(jù)佛經(jīng)，先祖的美德匯編了奉獻(xiàn)的特定儀式。
祝福祝福的范圍很廣。在最基本的層面上，對于佛教徒來說，佛陀和菩薩給他們帶來了難以置信的祝福，這可以簡單地理解為屬靈的歸納。此外，主要是在密宗佛教的實(shí)踐中，有許多咒語和儀式用于祝福，例如大慈悲水的祝福，以及一些物體的祝福，例如念珠，金鋼杵，香爐，鮮花，衣服等，甚至祝福你的身體。
祝福的儀式隨不同的祝福對象而變化，對應(yīng)于不同的咒語，咒語，手印和可視化方法，例如大慈悲水和祈禱珠的共同祝福，兩種儀式和咒語，手印和所使用的觀點(diǎn)思維是不同的。因此，祝福是非常“專業(yè)”的事情，在佛陀面前不是簡單的奉獻(xiàn)。
祝福與奉獻(xiàn)一樣，并且有一種“難以置信的”祝福力量。這種祝福的力量可以幫助從業(yè)者增加他們的道業(yè)，對普通百姓來說，也將起到尋求好運(yùn)，避免邪惡和維護(hù)和平的作用。但是必須特別強(qiáng)調(diào)佛教開光飾品，它必須如實(shí)正確地得到祝福。現(xiàn)在市場上，有很多“奉獻(xiàn)”的物體，配件和各種各樣的東西。這些物品如何被祝福？有祝福的力量嗎？您無法通過查看外觀來看到它，因此您必須謹(jǐn)慎選擇。
如何獲得更多的祝福力量
1。嘗試選擇受法律奉獻(xiàn)和祝福的佛像和物品
這里所說的“如法”是指按照佛教的奉獻(xiàn)和祝福進(jìn)行的活動，校長和參加者必須真誠，尊重。只有當(dāng)我們的思想純潔時(shí)，我們才能與佛陀和菩薩相對應(yīng)。奉獻(xiàn)有福氣。另一方面，如果是形式，則實(shí)際上只是形式，沒有祝福的力量。即使崇拜者或佩戴者通常具有實(shí)踐意識，這是因?yàn)槌钟姓弑救耸球\的，并且對應(yīng)于道，所以上述佛像也沒有奉獻(xiàn)。它也可以包含在內(nèi)。特別是在如今佛教開光飾品，祝福手鐲和吊墜非常受歡迎。如果不能以相同的方式祝福它們，那么它們基本上就是裝飾品。
2。自己必須仁慈仁慈，增加祝福力量
在佛教的實(shí)踐中，一生都沒有任何實(shí)踐。像佛法一樣練習(xí)，過上適當(dāng)?shù)纳睢Ｕx的思想與佛法身體的凈化以及佛陀和菩薩的愿望相呼應(yīng)。自然地，有祝福的祝福和好神的監(jiān)護(hù)。否則，如果一個人繼續(xù)做惡并想要佛陀和菩薩的祝福，那只能是他的惡行無法持續(xù)的祝福，制止邪惡也是一種祝福。
因此，無論我們奉獻(xiàn)還是祝福，我們都希望獲得佛陀和菩薩的祝福。最重要也是最重要的是我們自己。如果我們思考并做好事，我們的心就會純凈柔和，少麻煩佛教開光飾品，有自性。光無處不在，所以穿的衣服會起到奉獻(xiàn)的作用。
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