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開光與加持有哪些區別
在佛教中，奉獻與祝福之間有一些區別。 （圖片來源：南普陀寺）
如今，許多人喜歡佩戴奉獻的吊墜和手鐲，以期祝福他們的安全和幸福。也有許多商店出售佛具和配件，包括許多在線商店出售這些佛像，佛具和配件。那么奉獻是什么？這些奉獻的佛像，手鐲和吊墜如何祝福我們？
在許多人看來，奉獻是非常神秘的。他們總是覺得同一個對象有被奉獻和不被奉獻的不同感覺。實際上，在佛教中，奉獻與祝福之間是有區別的，但是由于大多數人不了解，他們常常將二者混淆，兩者都被稱為“奉獻”。
奉獻
奉獻主要針對佛像和菩薩像。有奉獻的特定儀式。儀式包括敬拜佛陀和菩薩，背誦咒語，敬拜和歌頌。它們主要用于寺廟中的佛像供奉。普通家庭中供奉的佛菩薩像也基本上遵循這一儀式。鐵路做奉獻。
奉獻的目的是一方面邀請佛菩薩和龍天保佑者加持，另一方面為參與奉獻的信徒培養良好的根源和美德。本質上，佛陀和菩薩不需要眾生來啟蒙，但是以這種方式，它們啟蒙了眾生的自我和智慧。因此，每位學習佛教的朋友都會問：“我能在奉獻佛像前供奉佛像嗎？有必要奉獻嗎？”我們通常建議，如果可能的話，我們應該去修道院。請師父奉獻佛像。如果暫時確實沒有奉獻的理由，那將不會影響敬拜。所謂“真誠就是精神”，即使是真誠和尊重的敬拜，也會受到佛陀和菩薩的祝福和保護。
此建議有兩個主要原因：
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一個原因是，我們在奉獻儀式中背誦的咒語，以及對佛陀和菩薩的祭祀和崇拜，將誘發佛陀和菩薩的令人難以置信的祝福力量。這是佛陀和菩薩的宏偉抱負，也是佛陀。菩薩偉大慈悲的化身。
從普通百姓的角度來看，因為佛教超越了我們的經驗和知識，所以佛教經常被描述為“不懂事”。這種祝福的力量對佛教徒來說非常重要，它還具有制止邪惡和促進善良的作用，并為世界上的普通百姓增加了良好的根源和美德。
另一個原因。普通人的習慣是堅持“存在”。例如，在佛像供奉之前，很多人會認為這是手工藝品。一旦奉獻，他們會認為這是佛陀，佛陀和菩薩在“里面”，即佛陀。菩薩的“化身”是不同的。佛像本身可能沒有任何變化，但是主要的變化是心態。在這種心態下，當我們崇拜和奉獻佛像時，很容易產生尊重。
因此，佛陀和菩薩符合普通百姓的習慣，并促進所有眾生的耕種。他們對佛陀和菩薩懷有敬意。有了這種良好的根基，積累功績，就會有雕像和雕像。在古代，根據佛經，先祖的美德匯編了奉獻的特定儀式。
祝福祝福的范圍很廣。在最基本的層面上，對于佛教徒來說，佛陀和菩薩給他們帶來了難以置信的祝福，這可以簡單地理解為屬靈的歸納。此外，主要是在密宗佛教的實踐中，有許多咒語和儀式用于祝福，例如大慈悲水的祝福，以及一些物體的祝福，例如念珠，金鋼杵，香爐，鮮花，衣服等，甚至祝福你的身體。
祝福的儀式隨不同的祝福對象而變化，對應于不同的咒語，咒語，手印和可視化方法，例如大慈悲水和祈禱珠的共同祝福，兩種儀式和咒語，手印和所使用的觀點思維是不同的。因此，祝福是非常“專業”的事情，在佛陀面前不是簡單的奉獻。
祝福與奉獻一樣，并且有一種“難以置信的”祝福力量。這種祝福的力量可以幫助從業者增加他們的道業，對普通百姓來說，也將起到尋求好運，避免邪惡和維護和平的作用。但是必須特別強調佛教開光飾品，它必須如實正確地得到祝?！，F在市場上，有很多“奉獻”的物體，配件和各種各樣的東西。這些物品如何被祝福？有祝福的力量嗎？您無法通過查看外觀來看到它，因此您必須謹慎選擇。
如何獲得更多的祝福力量
1。嘗試選擇受法律奉獻和祝福的佛像和物品
這里所說的“如法”是指按照佛教的奉獻和祝福進行的活動，校長和參加者必須真誠，尊重。只有當我們的思想純潔時，我們才能與佛陀和菩薩相對應。奉獻有福氣。另一方面，如果是形式，則實際上只是形式，沒有祝福的力量。即使崇拜者或佩戴者通常具有實踐意識，這是因為持有者本人是虔誠的，并且對應于道，所以上述佛像也沒有奉獻。它也可以包含在內。特別是在如今佛教開光飾品，祝福手鐲和吊墜非常受歡迎。如果不能以相同的方式祝福它們，那么它們基本上就是裝飾品。
2。自己必須仁慈仁慈，增加祝福力量
在佛教的實踐中，一生都沒有任何實踐。像佛法一樣練習，過上適當的生活。正義的思想與佛法身體的凈化以及佛陀和菩薩的愿望相呼應。自然地，有祝福的祝福和好神的監護。否則，如果一個人繼續做惡并想要佛陀和菩薩的祝福，那只能是他的惡行無法持續的祝福，制止邪惡也是一種祝福。
因此，無論我們奉獻還是祝福，我們都希望獲得佛陀和菩薩的祝福。最重要也是最重要的是我們自己。如果我們思考并做好事，我們的心就會純凈柔和，少麻煩佛教開光飾品，有自性。光無處不在，所以穿的衣服會起到奉獻的作用。
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