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唐玄宗時(shí)，詔祠龍池，設(shè)壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應(yīng)王，白龍神為義濟(jì)王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運(yùn)河龍神為“延庥顯應(yīng)分水龍王之神”，令河道總督以時(shí)致祭。在《西游記》中，龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤(rùn)、北海敖順，稱(chēng)為四海龍王。由此，龍王之職就是興云布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經(jīng)》中的“龍王品”就稱(chēng)，“國(guó)土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計(jì)時(shí)”，元始天尊乘五色云來(lái)臨國(guó)土，與諸天龍王等宣揚(yáng)正法，普救眾生，大雨洪流，應(yīng)時(shí)甘潤(rùn)。

傳說(shuō)龍能行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)民間各地的一種習(xí)俗。道教《太上洞淵神咒經(jīng)》中有“龍王品”，列有以方位為區(qū)分的“五帝龍王”，以海洋為區(qū)分的“四海龍王”龍王爺，以天地萬(wàn)物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。龍王是中國(guó)古代龍神崇拜，海神信仰再結(jié)合佛經(jīng)中的龍王的產(chǎn)物。龍王爺也是比較常見(jiàn)的雕塑作品龍王爺，圖為博創(chuàng)銅雕鑄造的龍王爺雕塑，處處體現(xiàn)出博創(chuàng)銅雕的精湛之處。我公司是多年的銅雕公司，對(duì)于鑄造銅雕有著相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。我公司秉持嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作理念，令客戶滿意是我們的宗旨，滿足客戶的需求是我們的職責(zé)。我們有著專(zhuān)業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)，無(wú)論客戶您有著何種需求，相信我們都能根據(jù)您的需求加工定制，給您一副令您滿意的作品。博創(chuàng)銅雕公司為您提供各類(lèi)銅雕工藝品，歡迎垂詢訂購(gòu)！

道教認(rèn)為東南西北四海都有龍王管轄，叫四海龍王。另有五方龍王、諸天龍王、江河龍王等。小說(shuō)《西游記》中提到的四海龍王，即東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏，使四海龍王成為婦孺皆知的神。古人認(rèn)為，凡是有水的地方，無(wú)論江河湖海，都有龍王駐守。龍王能生風(fēng)雨，興雷電，職司一方水旱豐歉。因此，大江南北，龍王廟林立，與土地廟一樣，隨處可見(jiàn)。如遇久旱不雨，一方鄉(xiāng)民必先到龍王廟祭祀求雨，如龍王還沒(méi)有顯靈，則把它的神像抬出來(lái)，在烈日下暴曬，直到天降大雨為止。

龍王信仰在古代頗為普遍，龍王是非常受古代百姓歡迎的神之一。龍是中華民族所敬奉的圖騰，是吉祥雄偉的象征，由圖騰崇拜意識(shí)，后演變?yōu)槠砬筘S收、祈求平安的民俗活動(dòng)。我公司做為大型雕塑企業(yè)，可以提供各種雕塑，不管客戶有怎樣的需求，相信我們都能達(dá)到您的標(biāo)準(zhǔn)。我公司有多年制作龍王爺雕塑的經(jīng)驗(yàn)，有專(zhuān)業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)，我公司雕塑經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的制作工藝，將努力保障的您的滿意。博創(chuàng)銅雕公司為您鑄造各種銅雕工藝品,歡迎聯(lián)系洽談!

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