在歷史的長河中，皇室始終以其獨特的地位和神秘的色彩，成為大眾矚目的焦點。皇室不僅是權力的象征，更承載著一個國家的文化、傳統與歷史記憶。即便在現代化浪潮席卷全球的今天，君主制在一些國家依然得以保留。像聞名遐邇的英國王室，以擁有眾多美艷王妃而為人熟知的摩納哥王室，以及內部斗爭頻繁的柬埔寨王室等，都在世界舞臺上有著獨特的存在。而與我國隔海相望的日本，同樣是保留皇室的國家之一。
很多人對日本天皇的深刻印象或許停留在1945年8月15日，那一天，日本宣布無條件投降，日本天皇向全國廣播了投降詔書，這一歷史性的時刻也標志著第二次世界大戰正式畫上句號。正因如此，裕仁天皇的名字被許多中國人所銘記。
那么，日本天皇究竟是怎樣的一種存在呢？在現代化高度發達的日本，是否還殘留著過去封建專制統治的影子？
神的后裔
日本天皇作為日本的國家元首和精神領袖，是日本國家和民族的重要象征。依據《日本書紀》記載，在公元前660年的神話時代，天照大神與素戔嗚尊攜手開創了日本國家和民族。其中，天照大神被奉為神主，素戔嗚尊則被視作統治者。天照大神更是被尊為日本皇室之祖，這體現了古代“君權神授”的典型思想。在這種思想的影響下，當朝統治者能夠更有效地管理民眾，樹立自身權威，從而實現長久穩定的統治。
不過，關于日本天皇的由來，還有一種日本民眾不太愿意接受的說法。實際上，“天皇”一詞最早源于中國古代的儒教和道教，最初用于指代君主、統治者或神明。在日本，“天皇”這一特殊稱呼最早出現于7世紀。當時，日本天皇在吸收中國文化和政治制度的基礎上，采用“天皇”這一稱謂來彰顯自己的神圣地位和權威性。
為什么這么說呢？在日本歷史早期，小邦君主的稱號較為簡單，多為“君”“王”之類。隨著聯盟和國家的逐步形成，君主的稱謂逐漸演變為“大君”“大王”。到了天武天皇時代，由于遣唐使的頻繁往來，中華文化對日本產生了深遠影響。同時，受到唐高宗自稱“天皇”的啟發，日本君主也開始采用“天皇”這一名稱作為自己的稱謂，以此強調自身的地位和權威。
除此之外，道教北斗信仰的興起也對這一稱謂的采用起到了一定的推動作用。日本已知的最早相關記錄為《飛鳥凈御原令》，它是公元689年由天武天皇所撰寫。然而早在公元674年，唐高宗李治就已以“天皇”自稱，考慮到當時唐朝與日本密切的關系，很難不讓人聯想到這兩個稱號之間的先后順序。對此，日本民眾難以接受，他們更愿意相信自己所信奉的天皇是神的后裔，而不愿承認“天皇”這一名稱是學習自其他國家的事實。這也不難理解，畢竟日本一向有著較強的民族自尊心。
權力的演變
在日本古代，天皇擁有極大的權力，他們既是政治權力的最高行使者，也是祭祀和宗教事務的主宰。在這一時期，天皇集宗教和政治權威于一身，積極參與國家決策和管理，掌控軍隊、制定法律、管理土地等重要事務。
然而，這種局面并未持續太久。因為在古代戰爭中，僅靠宗教信仰難以服眾，強大的軍事力量才是關鍵。自1185年起的幕府時期，日本的征夷大將軍（即幕府將軍）所代表的武家族群掌握了政治實權。他們建立了幕府制度，并將天皇置于其下。幕府通過剝奪天皇的權力，使天皇成為名義上的元首，而實際政治權力則由幕府掌控。
在這一時期，天皇雖仍是國家宗教的最高官員，但政治地位已大不如前。不過，由于天皇在日本民眾心中地位極其崇高，幕府將軍們并未直接取締天皇，而是采用了類似中國古代“挾天子以令諸侯”的統治方式。不得不說，日本是一個善于學習的國家，他們總能從中國歷史中汲取文化精華并為己所用。順帶一提，“幕府將軍”這一稱謂也是在我國唐代傳入日本的。
到了江戶時代，天皇的政治權力已十分有限。幕府政權為了維護自身統治，不斷強化對政治、軍事和經濟的控制。天皇被視為宗教領袖，僅擁有一些儀式和禮儀活動的參與機會，這些活動對其政治影響力的提升作用微乎其微。盡管如此，幕府對天皇仍保持著相當的敬意，無論誰當權執政，都未曾為難皇室人員。或許是因為他們從骨子里認為天皇具有神圣的地位，具備掌控國家命運的能力。
1867年明治天皇登基后，憑借強硬的手段和遠大的政治抱負重新掌握了權力。天皇成為“神圣不可侵犯”的統治者，大日本帝國的皇帝兼大元帥，擁有絕對的政治權力。然而，這也為日后日本天皇膨脹的野心埋下了禍根，導致了侵略中國等一系列戰爭的發生。
昭和天皇登基后不久，日本在東條英機等軍部的帶領下，侵略中國和其他亞洲國家，并最終卷入第二次世界大戰。昭和天皇在這一過程中扮演了重要角色，他明確支持日軍在中國的行動，并積極動員軍隊。戰爭期間，昭和天皇還多次向國民發表講話，呼吁他們為戰爭出力。當然，戰爭結束后，昭和天皇代表日本宣布投降，這一事件成為日本現代歷史的重要轉折點，也標志著日本皇室權力的徹底沒落。
打卡上班的日本天皇
二戰結束后，日本天皇徹底失去了實權。根據日本憲法規定，天皇僅為日本國家的象征性元首，不具備實際權力。在政治制度上，日本采用議會制度，政治決策的權力歸屬于國會和內閣。因此，即便天皇想要發揮影響力，也無法對內閣和國會產生實質性作用。
如今的日本天皇，就像一個普通的“上班族”，每天按時起床，打卡上下班。通常，日本天皇每天的工作時間從上午9點開始，直至下午結束，如同一份正式的工作。天皇在皇居的辦公室中處理公務，包括與相關官員開會、接待客人等。這些公務涵蓋國家政治、文化事務以及外交關系等方面，盡管天皇沒有實質性權力，但這些工作對日本國家和社會的發展仍具有重要意義。
日本天皇每天需要蓋章的文件種類繁多，主要包括各類外交文件、法令文書等。作為國家元首，天皇在對外交往中具有一定的象征性引導和支持作用。他簽署的外交文件，如各種公報、條約、名譽簿等，都具有重要的象征意義，能夠展示日本的外交實力和國際聲望。此外，天皇還會簽署一些政策性的法令文書，如法律公布文書等，這些文書對日本國家的發展方向和政治局勢有著重要影響。當然，至于條約和文書的具體內容以及達成過程，并非天皇需要考慮的事情。畢竟，日本內閣才是真正決定國家事務的權力機構，天皇在此過程中更像是一個“蓋章機器”。
除了簽字和蓋章，日本天皇的日常工作還包括會見官員、出席儀式、接待客人等。憑借其高度的象征性地位，天皇擁有與各級政府官員交流溝通的特殊權利。他經常會見首相、副首相、內閣大臣、議員等各級官員，這些會見活動都是配合內閣政府政策進行的。
在國內外，日本天皇還會出席各種儀式和活動，以提升日本的國家形象和文化影響力。這些活動包括新年祭典、元宵節、明治維新紀念日、告別儀式等。同時，“有朋自遠方來不亦樂乎”，天皇也需要接待來自國內外的貴賓和訪問團，如各國元首、政要、企業家、學者等。天皇會陪同客人進行會談、晚宴、招待等活動，以加強日本的國際交往與合作。
既然被比作上班族，民眾自然關心日本天皇的“工資水平”。據日本方面公布的消息，如今日本天皇的“年薪”高達9000萬日元，換算成人民幣約460多萬，這是普通民眾一輩子都難以企及的收入。實際上，作為日本皇室成員，天皇的花費并非以“工資”來衡量，而是由全國財政直接撥款。畢竟，天皇代表著日本的“臉面”，經費自然不會短缺。
當然，收入高支出也大。據悉，日本皇室的支出是一筆不小的費用。宮廷內包含眾多人員和設施，維護這些人員和設施的開銷涵蓋日常食品采購、教育和醫療、保險和稅費等。其中，維護宮廷內侍者的費用也占據了相當的比重。天皇在皇太子降生、即位禮正殿之儀、皇太后節、文化節等國內儀式中，需要為來賓舉行宴會、接受禮物等，這期間會產生各種餐飲、交通、禮物等費用。此外，日本皇室還需要支付各種紀念品的費用。
雖然日本皇室的支出相對穩定，但在國家財政出現危機時，政府會采取措施削減皇室支出。例如，2011年日本遭受大地震和海嘯災難，國家經濟陷入低迷，政府采取了削減皇室預算和募集社會資金的措施，以減輕國家財政壓力。其實，無論日本天皇收入多少、支出多少，都屬于日本政府財政支出的一部分，天皇實際到手的金額并不重要。畢竟，出生在皇室，一生衣食無憂是毋庸置疑的。
日本的文化符號
盡管日本皇室花銷巨大，但日本民眾和政府仍愿意“供養”皇室，因為如今的日本天皇已成為代表日本的重要文化符號。雖然天皇不再擁有政治權力，但作為國家的重要元素，他被視為維系和平與國家統一的關鍵角色。
首先，天皇是日本國家統一的象征，其角色與英國女王類似。天皇代表著日本的國家身份，是日本文化的重要體現。日本皇室在歷代戰亂危機中始終保持傳承，被視為吉祥、統一的標志，因此也是日本領土完整的象征。
對于日本民眾而言，天皇在日本文化中占據著至高無上的地位，是日本人的精神支柱。天皇象征著日本文化的傳承與延續，涵蓋文學、宗教、音樂、繪畫等各個方面。許多日本人堅信，天皇是日本文化得以保護和傳承的關鍵。
對政府而言，盡管天皇在日本政治中沒有實際權力，但他的政治影響力并非完全不存在。天皇在促進政治穩定和民主發展方面發揮著積極作用，為國家發展提供指引。此外，日本天皇還是日本在國際舞臺上的代表，象征著日本的國家身份。天皇在日本外交中扮演著重要角色，每年會對不同國家進行訪問，通過這些訪問加強日本與其他國家的關系，展示日本文化和價值觀，也有助于增進不同文化之間的相互了解和學習。
總之，如今的日本天皇看似如同打卡上班的“普通人”，但又與普通人有著本質區別。天皇作為日本文化的象征，集國家和平、民族團結和文化傳承等多重意義于一身，不僅在日本歷史中占據著重要地位，也在世界歷史上留下了濃墨重彩的一筆。這充分體現了世界文化的多樣性和人類文明的源遠流長。
參考資料
天皇はなぜ「王（キング）」ではなく「皇帝（エンペラー）」なのか（宇山 卓栄） @gendai_biz. 現代ビジネス. [2021 - 10 - 06].
日本建國紀念日_環球日歷_環球網. archive.is. [2021 - 10 - 06].
《古代東亞政治環境中天皇與日本國的產生》 呂玉新
《天皇的稱號 - 重新解讀日本歷史》 - 全球觀察, 2013年6月7日 網野善彥
