在我國(guó)悠久的歷史文化長(zhǎng)河中,青銅器無(wú)疑是一顆璀璨的明珠。而在清朝末年,有三尊青銅器的出土,猶如三顆耀眼的星辰,在歷史的天空中閃耀著獨(dú)特的光芒,它們就是被" />
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在我國(guó)悠久的歷史文化長(zhǎng)河中,青銅器無(wú)疑是一顆璀璨的明珠。而在清朝末年,有三尊青銅器的出土,猶如三顆耀眼的星辰,在歷史的天空中閃耀著獨(dú)特的光芒,它們就是被稱(chēng)為“海內(nèi)三寶”的大盂鼎、毛公鼎和西周大克鼎。這三尊青銅器均出土自陜西省寶雞市周原遺址附近,寶雞作為西周文化的重要發(fā)祥地,為我們揭開(kāi)了那段塵封已久的歷史。其中,大盂鼎、毛公鼎還同屬于晚清四大國(guó)寶,足見(jiàn)它們?cè)跉v史文化中的重要地位。
大盂鼎
大盂鼎,又名廿三祀盂鼎,它可是西周時(shí)期一種獨(dú)特的金屬炊器,更是西周早期青銅禮器里的重器。1849年,它出土于陜西郿縣禮村(也就是如今寶雞市眉縣常興鎮(zhèn)楊家村一組,即李家村)。此后,它的收藏地幾經(jīng)變遷,1952年被藏于上海博物館,1959年又轉(zhuǎn)至中國(guó)歷史博物館(現(xiàn)中國(guó)國(guó)家博物館),而且它還是中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物呢。
在古代,“鼎”可是古人用來(lái)烹煮肉和盛貯肉類(lèi)的器具,是古代重要青銅器物種之一。大盂鼎身形頗為龐大,高101.9厘米,口徑77.8厘米,重達(dá)153.5千克。其內(nèi)壁鑄有291字的銘文,這些銘文記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事。從這些銘文中,我們能夠真實(shí)地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,所以它具有極高的史料價(jià)值。
文物特征:
大盂鼎的外觀特征十分顯著。它有著厚實(shí)的立耳,折沿設(shè)計(jì),斂口造型,腹部橫向?qū)挻螅谛毕蛲鈹U(kuò)張且下垂,靠近足外底處曲率較小,下承三蹄足。整個(gè)器物以云雷紋為地,頸部裝飾著帶狀饕餮紋,足上部是浮雕式饕餮紋,下部則飾有兩周凸弦紋。這種設(shè)計(jì)是西周早期大型、中型鼎的典型式樣,給人一種雄偉凝重之感。
它的器內(nèi)壁鑄有19行291字的銘文,詳細(xì)記述了周康王二十三年九月冊(cè)命貴族盂之事。
毛公鼎
毛公鼎,是西周晚期的青銅器,它因作器者毛公而得名。清道光二十三年(1843年),它出土于陜西岐山(今寶雞市岐山縣),如今藏于臺(tái)北故宮博物院。
毛公鼎的尺寸為高53.8厘米,腹深27.2厘米,口徑47厘米,重34.700公斤。它的口部裝飾著一道重環(huán)紋,敞口設(shè)計(jì),配有雙立耳和三蹄足。
毛公鼎的銘文長(zhǎng)度十分驚人,接近五百字(有497字、499字、500字三說(shuō)),在所見(jiàn)青銅器銘文中堪稱(chēng)最長(zhǎng)。銘文內(nèi)容可分成七段,大致講述的是:周宣王即位之初,急切地想要振興朝政,于是請(qǐng)叔父毛公為其治理國(guó)家內(nèi)外的大小政務(wù),并告誡他要勤勉公正、無(wú)私奉獻(xiàn)。最后,周宣王還頒贈(zèng)命服并給予厚賜,毛公因此鑄造了這尊鼎,以傳示子孫永寶。
文物價(jià)值:
毛公鼎通高54厘米,腹深27.2厘米,口徑47厘米,重34.5千克。它由作器人毛公而得名,鼎身設(shè)計(jì)獨(dú)特,有著直耳、半球腹,足為獸蹄形,矮短卻莊重有力,鼎的口沿還裝飾有環(huán)帶狀的重環(huán)紋。整個(gè)造型渾厚凝重,飾紋簡(jiǎn)潔古雅樸素,充滿(mǎn)了濃厚的生活氣息,是西周晚期的鼎由宗教轉(zhuǎn)向世俗生活的代表作品。
毛公鼎作為西周晚期的重器,鼎內(nèi)壁鑄有32行、近500字的銘文,這可是現(xiàn)存青銅器銘文中最長(zhǎng)的一篇,堪稱(chēng)西周青銅器中銘文之最。其內(nèi)容敘事完整,記載詳實(shí),被譽(yù)為“抵得一篇《尚書(shū)》”,是研究西周晚年政治史的重要史料。
毛公鼎上的銘文字體書(shū)法極其飽滿(mǎn)莊重,充滿(mǎn)了無(wú)與倫比的古典美。自從它出土以來(lái),清末的書(shū)法家們無(wú)不為之傾倒。
西周大克鼎:
西周大克鼎,又稱(chēng)克鼎、膳夫克鼎,它是西周中期的青銅器。于清朝光緒中期出土于陜西扶風(fēng)縣法門(mén)鎮(zhèn)任村,如今收藏于上海博物館。
西周大克鼎體型巨大,通高93.1厘米,口徑75.6厘米,腹徑74.9厘米,腹深43厘米,重201.5公斤。它有著立耳,口沿下裝飾著變形獸面紋,中間還飾有小獸面紋,并有觚棱凸棱,整個(gè)造型顯得莊嚴(yán)厚重。腹內(nèi)鑄有290字的銘文,銘文行間皆有線(xiàn)相隔,筆勢(shì)圓潤(rùn)。這些銘文內(nèi)容是研究西周土地制度和官制的重要資料。
西周大克鼎是西周時(shí)代極為重要的青銅器,也是歷見(jiàn)著錄、眾所周知的重器。2002年1月18日,它被列入《首批禁止出國(guó)(境) 展覽文物目錄》。
文物鑒賞:
西周大克鼎器壁厚實(shí),形制雄偉。鼎口配有大型雙立耳,口沿微微內(nèi)斂,方唇寬沿,腹部略微鼓起且下垂,這種造型被稱(chēng)為斂口侈腹,是典型的周鼎器形之一。鼎足著地點(diǎn)比上端略寬大,重心略向外偏,這是商代柱足演變?yōu)橹艽阕愕闹匾C。大克鼎頸部裝飾有三組對(duì)稱(chēng)的變形獸面紋,中間還間隔著六道短棱脊;腹部則飾有一條兩方連續(xù)的大竊曲紋(即波曲紋),環(huán)繞全器一周。波曲紋的出現(xiàn)打破了獸面紋的對(duì)稱(chēng)規(guī)律,擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)青銅器紋飾的靜態(tài)裝飾。它運(yùn)用兩方連續(xù)的帶狀紋樣,形成連續(xù)反復(fù),產(chǎn)生一種韻律感,給人以活潑舒暢的感受。周初以來(lái)的傳統(tǒng)紋飾至此已完全變形,進(jìn)入紋樣轉(zhuǎn)變新時(shí)期,出色地融合了當(dāng)時(shí)圖案及雕塑藝術(shù)的成就。鼎足上部另飾有突出的饕餮形象三組,鼎耳則飾有相對(duì)的龍紋。
西周大克鼎腹內(nèi)壁鑄有共計(jì)290個(gè)字的銘文,分為28行。銘文內(nèi)容分為兩部分:前半部分是克用華美的詞語(yǔ)頌揚(yáng)其祖父師畢父的功績(jī),贊美他有謙遜的品質(zhì)、寧?kù)o的性格和美好的德性,能夠輔佐王室,管理國(guó)家。英明的周天子非常明睿,于是提拔師畢父的孫子克提任重要職務(wù)膳夫,負(fù)責(zé)傳達(dá)周天子的命令。后半部分是周天子重申對(duì)克職務(wù)的任命,并賞賜禮服、土地和奴隸,克跪拜叩首,愉快地接受任命和賞賜,于是鑄造大鼎以頌揚(yáng)周天子的美德,祭祀祖父師畢父在天之靈。
西周大克鼎之上的銘文,無(wú)論是字體布局,還是鑄造效果都十分精美。字體大小統(tǒng)一卻不失靈活,筆畫(huà)圓潤(rùn)且有勁力,呈現(xiàn)出一種舒展、端雅的風(fēng)格。
文化寓意:
在周代,就有“天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”等關(guān)于鼎使用數(shù)量的規(guī)定。隨著時(shí)間的推移,這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志逐漸演化,鼎也逐漸成為了權(quán)力的象征。西周大克鼎就是大貴族膳夫克用于祭祀他的祖父師華父的重器。
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