亚洲成av人电影,成人性生交大片免费看在线播放,精品日韩欧美,国产精品麻豆99久久久久久

公義勝私欲，是為政者應(yīng)當(dāng)秉持的重要準(zhǔn)則。在當(dāng)今時(shí)代，公義代表著公平、公正，是社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步的基石；私欲則是個(gè)人的不當(dāng)欲望，若不加以克制，極易引發(fā)諸多問(wèn)題。為政者肩負(fù)著治理國(guó)家、服務(wù)人民的重任，只有將公義置于私欲之上，才能做出公正的決策，贏得民眾的信任與支持。若私欲膨脹，以權(quán)謀私、貪污腐敗等現(xiàn)象便會(huì)滋生，損害公共利益，破壞社會(huì)秩序。公義勝私欲不僅是一種道德要求，更是為政者實(shí)現(xiàn)良好治理、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。

【原文】

君子貧窮而志廣，隆仁也；富貴而體恭，殺勢(shì)也；安燕而血?dú)獠欢瑁砝硪玻粍诰攵菝膊豢荩媒灰玻慌贿^(guò)奪，喜不過(guò)予，是法勝私也。……君子之能以公義勝私欲也。

——《荀子·修身》

【譯文】

君子貧窮困窘但志向遠(yuǎn)大，是因?yàn)樗霌P(yáng)仁德：富裕高貴但體貌恭敬，是因?yàn)樗獪p弱威勢(shì)；安逸但精神不懈怠懶散，是因?yàn)樗x擇了合理的生活準(zhǔn)則；疲勞但容貌不無(wú)精打采，是因?yàn)樗麗?ài)好禮儀；發(fā)怒了也不過(guò)分地處罰別人，高興了也不過(guò)分地獎(jiǎng)賞別人，這是因?yàn)樗钚卸Y法的觀念勝過(guò)了他的私情。……

這是說(shuō)君子能用符合公眾利益的道義來(lái)戰(zhàn)勝個(gè)人的欲望。

【讀解】

人生在世，必然有追求個(gè)人情趣的需求。但是，個(gè)人的欲望必須接受“禮”的規(guī)范和“義”的約束，應(yīng)當(dāng)正確處理追求與厭惡、取得與舍棄之間的矛盾，也就是我們常說(shuō)的“有度”。