在浩如煙海的中華成語寶庫中,“焚膏繼晷”與“兀兀窮年”宛如兩顆璀璨的明珠,散發著獨特的魅力。“焚膏繼晷”描繪出夜以繼日、勤奮不懈的場景,膏油燃燒,延續著白晝的光芒,凸顯出為學、做事的專注與堅持;“兀兀窮年”則強調一年到頭都在辛勤勞作、刻苦鉆研。這兩個成語背后有著豐富的典故,承載著古人的智慧與精神。同時,它們還能在成語接龍游戲中大展身手,增添趣味。此外,通過看圖猜成語的形式,更能加深我們對其的理解與記憶。讓我們一同走進這兩個成語的奇妙世界。
兀兀窮年 wù wù qióng nián【釋義】:兀兀:勞苦的樣子;窮年:終年。一年到頭辛苦勞動,勤勞不懈。
【出處】 唐·韓愈《進學解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。”
【用法】:可作謂語;指辛勤勞動。中性成語。
【例句】 臧克家《聞一多先生的說和做》:“他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,嘔心瀝血。”
焚膏繼晷 fén gāo jì guǐ【釋義】 點起燈燭;接替日光照明。焚:燒;點燃;膏:油脂;指燈油;繼:接續;晷:日影;日光。形容夜以繼日地發憤讀書或勤奮學習。
【出處】 唐·韓愈《進學解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。”
【辨析】 焚膏繼晷與“夜以繼日”有別:焚膏繼晷多用在讀書學習或室內案頭工作、活動。焚膏繼晷多用于書面;比較典雅;“夜以繼日”比較通俗。
【用法】 連動式;作謂語、狀語、分句;含褒義。
【近義詞】 夜以繼日、通宵達旦
【反義詞】 無所事事、飽食終日
【例句】 相傳文人目多眚,歸咎讀書,焚膏繼晷,以致損明。(清 張潮《虞初新志 三儂贅人廣自序》)
【典故】韓愈是唐代著名文人,通六經百家之學,崇尚儒術,以提倡古文為職志,為唐宋八大家之一。如同中國其它讀書人一般,韓愈也希望能受朝廷重用,一展抱負與長才。他在年少時便中進士第,但因個性不適官場,一輩子在仕途中浮沉不定,頗有失志之感,〈進學解〉這篇作品就是在這樣的心情下寫成。
文中敘述國子先生(韓愈自稱,因曾十載之間,浮沉于國子博士之職)訓誨他的學生說:“你們要勤奮努力的學習,才能有成就。學問和品德都好,未來也不怕被埋沒。”話都還沒說完,就有一位學生質疑的說:“老師,您不要騙我們了!這么久以來,我看您已是精通六藝,每天仍是手不釋卷,連夜晚都點燈接著白天來讀書。結果呢?只因思想不符合當政者,便遭當權者排擠,不被重用,以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇,居然還要我們專心做學問!”
韓愈藉老師與學生之口,一方面譏諷為政者不能善用人才,一方面也抒發了自己懷才不遇的失落。
“焚膏繼晷”這句成語就從這里演變而出,形容夜以繼日地勤讀不怠。后亦用來形容不眠不休地工作或活動。亦作“繼晷焚膏”、“ 燃膏繼晷”
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