在相聲界，輩分一直是個備受關注的話題。近期，網絡上有觀點認為楊少華的輩分不被承認，甚至質疑其師承的認可度。其實，要判斷這一點，從幾位相聲名家對楊少華的稱呼中或許能看出些端倪。相聲界向來重視師承與輩分，它不僅是一種傳統，更代表著行業的規范與秩序。楊少華作為資深的相聲演員，為相聲事業奉獻多年，有眾多膾炙人口的作品。那么，他的輩分和師承到底是否如部分觀點所說不被承認呢？讓我們從那些名家稱呼里去探尋背后的真相。
相聲演員注重師承輩分，見面時的稱呼有時候也能看出來輩分關系，比如一代相聲大師侯寶林是寶字輩，天津的馬三立是壽字輩，侯寶林每次見到馬三立都是稱呼三叔，而照相的時候，馬三立坐著，侯寶林大師只能站著，這種現象在天津相聲演員中尤為明顯，而對于一些師承不清楚的相聲演員，很多時候則都是模糊化處理，對于相聲界師承頗受人質疑的楊少華，其實通過同行幾位名家的稱呼就可以看得出來。
相聲界的輩分較為嚴格，甚至有相聲演員聲稱：衡量一個相聲演員師承的唯一標準便是擺知。這話雖然有點過，但也可以看得出來相聲師承輩分的儀式感，不是一句話就可以定下一個人的輩分的，比如天津相聲演員姜寶林，在上世紀80年代曾經被馬三立口盟收徒，但這事同行并不買賬，姜寶林也不敢以寶字輩自居，他的徒弟裘英俊更是低調，從不以輩分自居，稱呼許多名家都是先生，而不是按照輩分稱呼。
楊少華一直以寶字輩自居，但他的師承輩分并不是都認可，甚至有的人堅持認為楊少華是海青，楊少華在上世紀40年代，曾在啟明茶社老板常連安的引薦下，拜師郭榮啟，郭榮啟當時正在啟明茶社效力，同時他又是常家的姑爺，便應允下來這件事，按照當時相聲界拜師的規矩，拜師需要擺知，而這錢需要徒弟來出，楊少華能攀上郭榮啟這樣的大名家當師父，自然是少有的機緣，但楊少華家里窮，拿不出來錢，擺知這事便被無限期擱置下來，這也成為楊少華師承不被承認的重要原因之一。
其實楊少華也沒跟郭榮啟怎么學過，郭榮啟先生對相聲藝術要求極為嚴苛，楊少華家里窮，沒多少精力去扎實學習，只想著快點掙錢，說相聲也是野路子，和郭榮啟完全不一樣，解放后楊少華養活孩子，養家糊口都難，也沒能三節兩壽去看望師父，所以對于楊少華，師父郭榮啟是既不承認也不否認，師父都是這個態度，也難怪楊少華的師承被人質疑。
楊少華一直以寶字輩和同行論，比如見到侯寶林都是稱呼師哥，但其實相聲界并不都是如此，比如文字輩相聲演員蘇文茂，就一直稱呼楊少華名字“少華”，如果楊少華是寶字輩，一直尊師重教的蘇文茂也不可能稱呼楊少華名字，要知道蘇文茂稱呼小自己十幾歲的常寶豐也都是九叔，在一次訪談的時候，楊議談到自己沒法拜師，要是拜師的話，豈不是要向蘇文茂喊師哥？話音沒落，就遭到蘇文茂徒弟劉俊杰的回懟：你敢。
文字輩的李伯祥在談到楊少華的時候，也是稱呼楊少華為楊先生，而并沒有稱呼師叔，寶字輩的馬志明曾經和楊少華合作，稱呼楊少華的時候也是楊先生，而沒有稱呼師兄和師哥，要知道馬志明稱呼侯寶林大師則是師哥，馬志明如此稱呼，似乎就是不承認楊少華的師承輩分，坊間傳聞，楊少華的兒子楊議想要拜師馬志明，卻被馬志明回懟：收了你不就連你爸爸也認了。
