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在中國傳統(tǒng)習(xí)俗里，大年初四和初五都與迎財神的習(xí)俗緊密相連，這也讓很多人糾結(jié)究竟是初四迎財神還是初五。從傳統(tǒng)來看，初四是接五路財神的日子，商家多會在這天舉行迎神儀式，希望新的一年生意興隆、財源廣進(jìn)。而初五迎財神同樣歷史悠久，民間有“破五迎財神”的說法，人們認(rèn)為初五是財神的生日，在這天迎財神能得到更多庇佑。如今，不同地區(qū)有不同的傳統(tǒng)和講究，兩種迎財神的方式都承載著人們對財富和美好生活的向往。

根據(jù)提供的信息，

大年初四

在中國傳統(tǒng)文化中被視為一個重要的日子，主要是因為在這一天，民間習(xí)慣于迎接

灶神

和

財神

的回歸。灶神通常在臘月二十三日返回天庭向玉皇大帝報告家庭一年的行為，而財神則是在正月初五慶祝自己的生日。因此，雖然有些地方的習(xí)俗可能會在初五特別重視迎財神的活動，但實際上，

，尤其是對于商業(yè)活動而言，許多商家會在這天進(jìn)行特別的準(zhǔn)備工作，以便在新的一年中財運(yùn)亨通。

• 大年初四：迎接灶神和財神的重要日子，同時也是“羊日”，象征著新的開始和吉祥。

• 初五：被認(rèn)為是財神誕辰，商家通常會選擇在這一天開市營業(yè)，舉行特殊的迎財神儀式。

綜上所述，雖然初五是一個專門慶祝財神生日的重要日子，但大年初四同樣是一個重要的迎神日，商家也會在這天進(jìn)行迎財神的準(zhǔn)備工作，以期新的一年財運(yùn)亨通。