人性,是一個復雜且引人深思的概念。從本質上講,它指的是人類共有的心理特性和行為傾向。在互聯網時代,對人性的探討更為多元。有人認為人性包含善良、同情等積極面,推動著社會的溫暖與互助;也有人關注到自私、貪婪等消極因素,在網絡世界引發諸多紛爭與不良現象。究竟人性是什么意思?讓我們一同深入剖析這一充滿奧秘的話題。
1、人性的本質就日常用語上有狹義和廣義兩方面:狹義上是指人的本質心理屬性,也就是人之所以為人的那一部分屬性,是人與其它動物相區別的屬性;廣義上是指人普遍所具有的心理屬性,其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性。無論是人的本質心理屬性,還是人與動物所共有的屬性,由于它們都是人所共有的心理屬性,那么這種屬性也就不可能是后天的結果,只能是人類天性,屬于無條件反射。孔子說“性相近,習相遠也”,以此而得以將人性劃分為先天性和后天性兩種。自古至今,就人性的爭論很多,中國古代就有性善論、性惡論、無惡無善論、有善有惡論等,外國古代雖然未見有如中國古代就人性善惡的爭論,但對人性善惡的見解又會廣見于宗教理論、心理學思想與管理學理論之中。
2、社會學定義。
現代社會學家認為,世界上只有一個人類,只有一種人性。這是不同民族之間能夠交流、達成理解的前提。根據對嬰兒反復實驗,顯示人性是進化的結果。人性中與生俱來即存在由于祖先生存的險惡環境衍生的對生存的渴望,對勝利的渴望,對與自己相似的伴侶的渴望,對同類間自己地位的關心,及由于史前人類的習慣和同理心還有對同類幫助的沖動。從人腦的結構來看,這些都直接對前額葉造成影響,可以被出生后的記憶和周圍事物所改變。
3、哲學定義。
馬克思主義雖承認人性的存在,但否認存在普遍抽象的人性,認為只有從人的社會性和階級性出發,才能得出對人性的正確解釋,并由此斷言,在階級社會中沒有超階級的人性。無產階級有一個人性,資產階級有另一個人性,這兩種人性是不可調和的,只能通過斗爭解決。
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