在當(dāng)今快節(jié)奏的學(xué)習(xí)與成長環(huán)境中,“輕學(xué)而重術(shù)”的理念逐漸受到關(guān)注。“輕學(xué)而重術(shù)”,簡單來說,就是不過分拘泥于理論知識的學(xué)習(xí),而更側(cè)重于實踐技能的掌握。在互聯(lián)網(wǎng)時代,信息爆炸讓理論知識獲取變得容易,但真正能應(yīng)用于實際、解決問題的技能才是關(guān)鍵。它強(qiáng)調(diào)實用性和即時性,能幫助人們更高效地適應(yīng)社會與工作需求。那么,這一理念有何利弊呢?讓我們深入探討。
1、所謂“輕學(xué)而重術(shù)”,簡單可以理解為輕視基礎(chǔ)理論學(xué)科而只重視應(yīng)用學(xué)科。
2、中國古代在自然與社會這兩方面中有明顯的“重文輕理”傾向;在科學(xué)與技術(shù)之間存在著“重術(shù)輕學(xué)”傾向。梁漱溟先生曾經(jīng)指出:帶應(yīng)用意味的道理只是術(shù),算不得學(xué)。凡是中國的學(xué)問大半是術(shù)非學(xué),或說學(xué)術(shù)不分。
3、在人類文明史中首先產(chǎn)生的是“術(shù)”(巫術(shù)、藝術(shù)、生存技術(shù)),“學(xué)”是有利文字以后才產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。可見,“學(xué)”是比“術(shù)”更高層次的人類文明。