在中華文化的璀璨星河中，《命運賦》宛如一顆獨特的星辰，散發著深邃的智慧之光。它以簡潔而有力的文字，道盡命運的起伏無常與人生的百態。原文中，對時運、境遇有著細致入微的洞察，既展現出命運弄人的無奈，又蘊含著積極豁達的人生態度。其流傳至今，不僅是一篇文學佳作，更是人們在面對生活困境與順境時的心靈指引，值得深入品味。
命運賦原文
1、原文：
天有不測風云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇;雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往;人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄于陳邦;武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒;盜跖年長，豈是善良之輩。堯帝明圣，卻生不肖之兒;瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相;孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗于烏江自刎;漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封;馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死于陰人之手。
有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發竟然不中;才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾;風流妓女，時來配作夫人。
青春美女，卻招愚蠢之夫;俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間;君子失時，拱手于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容;面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份;心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成;乍富小人，不脫貧寒肌體。
天不得時，日月無光;地不得時，草木不生;水不得時，風浪不平;人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲?人若不依根基八字，豈能為卿為相?
吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。
嗟呼!人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而復始焉。
2、譯文：
天上有預測不到的風和云，人也會有早晚遇到的災禍與喜事。蜈蚣有上百只足，但卻不如蛇行走得好。家雞翅膀雖然很大，卻不能像鳥一樣飛行。馬雖然能行走千里之遙，但沒有人駕馭也不能自己到達目的地。
人有遠大的理想，但缺乏機遇就不能實現?？鬃拥奈恼聦懙脹]有人能夠超過卻被圍困于陳國。擁有文韜武略的姜子牙也曾迫于生計在渭水垂釣。而盜跖雖然是成年人，卻不是善良人。孔子的學生顏回雖然早亡，但并不是兇惡的人。堯、舜雖然英明，卻生下頑劣不肖的兒子。舜的父親瞽叟頑固又愚蠢，反而生下舜這樣圣賢的兒子。
張良原來只是一個老百姓，簫何也僅是縣里的吏員。晏子的身高沒有達到五尺，卻承擔了齊國首相的職務?？酌骶幼≡诿┎菸堇?，卻擔任了蜀國的軍師。韓信沒有什么力氣，確受封為漢朝的大將。馮唐雖有治國安邦的才能，但到老都沒有做官的機會。漢將李廣雖有射虎(虎石)的威名，卻終身都未獲得封侯。
項羽雖然強大，但卻在烏江自殺;劉邦雖然弱小，最后卻取得了國家政權。具有高深學問的人，頭發白了都得不到任用;能力差學問淺的人，很年輕就被任命了重要的官職。有的人先富裕后貧窮，也有人先貧窮后富裕。蛟龍沒有獲得機遇，只能藏身于魚和蝦的群體里。正直的人沒有機會時，只能屈從與小人。
天氣不好時，就見不到太陽和月亮的光輝;土地沒有合適的氣候條件時，草木都不會生長。水得不到恰當的環境時，就會掀起疾風巨浪;人若得不機遇時，利益和運氣都不暢通。
以前，我在洛陽，白天到寺廟里吃齋飯，晚上住在寒冷的窯洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥飯抵御不了饑餓。上等人憎恨我，下等人厭惡我，都說我很賤。我說：不是我賤，是我沒有機遇啊。
當我獲得功名，職位達到官職最高層，地位達到三公(丞相、御史大夫、太尉)，擁有制約百官的能力，也有懲罰卑鄙、吝嗇的權力，出門時前呼后擁，回到家里則有美女侍奉，穿衣服是綾羅錦緞，吃的則是山珍海味，皇上寵愛我，下面的人擁載我，所有的人都恭敬、羨慕我，都說我是貴人。我說：不是我貴，是因為我獲得了好的機遇啊。
所以人活在世上，對于富貴的人不要去追捧他，對于貧賤的人不可去欺辱他。這就是為人處世周而復始的規律。
