在教育領(lǐng)域,“教而不善”這一概念值得深入探究。從字面看,它意味著在施教過程中未達(dá)成良好的效果。如今,教育形式多元,從傳統(tǒng)課堂到在線學(xué)習(xí),方式不斷革新。但“教而不善”仍可能存在,比如教學(xué)方法不當(dāng),未能契合學(xué)生需求;或是只重知識灌輸,忽略品德培養(yǎng)。理解“教而不善”,能讓我們反思教育實踐,探尋更有效的育人路徑。
1、不能很好或不善于教育學(xué)生或子女。教而不善出自于《小學(xué)·嘉言》中邵雍告誡子孫的一段話。
2、邵雍云:上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。不教而善,非圣而何?教而后善,非賢而何?教而不善,非愚而何?是知善也者,吉之謂也;不善也者,兇之謂也。吉也者,目不觀非禮之色,耳而不聽非禮之聲,口不道非禮之言,足不踐非禮之地,人非善不交,物非義不取,親賢如就芝蘭,避惡如畏蛇蝎。或曰不謂之吉人,吾不信也。兇也者,語言詭譎,動止陰險,好利飾非,貪淫樂禍,疾良善如仇隙,犯刑憲如飲食,小則殞身滅性,大則覆宗絕嗣。或曰不謂之兇人,則吾不信也。《傳》有之曰:“吉人為善,唯日不足;兇人為不善,亦唯日不足。”汝等欲為吉人乎?欲為兇人乎?
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