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在浩瀚的古代漢語知識海洋里,“正義”一詞有著獨特含義。與現代“正義”多代表公正、公平的道德概念不同,古代漢語的“正義”常是一種注釋形式。它在經史典籍的解讀中扮演重要角色,對原文進行疏通解釋,以幫助讀者更好理解文意。探究其確切含義,能讓我們深入領略古人的智慧與文化傳承,為解讀古代經典打開新的窗口。
1、正義:又叫做“疏”,也叫“注疏”、“義疏”,是一種經注兼釋的注釋。它屬于古籍注釋體例之一,其它的還有傳、注、箋、詮、義疏、義訓。義疏產生于魏晉南北朝時期,唐代出于思想統一和科舉考試的需要,由官方以指定的注本為基礎把經書的解說統一起來,這種新的注疏唐人稱之為“正義”。
2、宋代學者為了便于查閱,把儒家十三部經書的注和疏加上唐代陸德明《經典釋文》的注音合刊成一部書,即《十三經注疏》。如《十三經注疏論語注疏》中“疏”正義曰,指的是宋人邢晏《論語注疏》。
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