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道教作為中國本土宗教，其發(fā)源地一直備受關注。道教起源可追溯至古代的方仙道、黃老道等，融合了諸多古老的信仰與思想。關于它的發(fā)源地，有多個地方被提及。其中，四川鶴鳴山被很多人認為是道教發(fā)源地之一，張道陵在此著道書、創(chuàng)教派。此外，陜西終南山也頗具淵源，這里自古便是道家修行之地，孕育了深厚的道文化。究竟哪里才是確切發(fā)源地，值得深入探究。

道教的發(fā)源地是在什么地方

1、中國道教發(fā)源地到目前為止還沒有明確的說法，許多地方都說自己是道教的發(fā)源地，有五個地方的呼聲最高，分別是龍虎山、瓦屋山、青城山、北武當山和鶴鳴山。

2、龍虎山位于江西省鷹潭市，是中國道教發(fā)祥地。龍虎山為道教正一派“祖庭”，在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位和作用以及重大影響，被譽為道教第一仙境。

3、瓦屋山易俗鄉(xiāng)至今保留著天師道遺俗，許多民宅張貼符靈和天師畫像，家家戶戶都在屋檐掛魚雕，專家稱之為天師道的活化石。

4、青城山是中國著名的道教名山，東漢以來，天師張道陵來到青城山，選中青城山的深幽涵碧，結茅傳道，青城山遂成為道教的發(fā)祥地，被道教列為第五洞天。

5、鶴鳴山，在四川省大邑縣境內，離成都市約65公里。據《三國志》、《后漢書》、《華陽國志》等重要歷史資料記載，大邑鶴鳴山是漢末張道陵創(chuàng)立道教的發(fā)源地。

6、北武當山又名真武山，系我國北方道教圣地之一。據對現存的《永寧州志》考證，北武當山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜圣地，山頂建有玄天大殿。

7、至于唐之前何時而建，尚待稽考。