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“天下為公”這一理念源遠流長，它最早由誰提出一直備受關注。從歷史角度看，該詞出自《禮記·禮運》，是孔子對上古大同社會特征的一種描述。但隨著時代發展，“天下為公”被賦予新的內涵。如今，它象征著一種公平、公正、為大眾謀福利的社會理想。探究“天下為公”的提出者，不僅能了解歷史文化，更能深入體會其蘊含的精神價值。

天下為公是誰提出的

1、“天下為公”是《禮記》中的話,它是孔子編定的。

2、天下為公 [ tiān xià wéi gōng ]：原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會的政治理想。出 處：《禮記·禮運》:“大道之行也，天下為公。”

3、1924年，孫中山在《三民主義》中提出：“真正的三民主義，就是孔子所希望之大同世界”。孔子向往的“大同”世界，即指《禮記·禮運》中所描敘的理想社會：“大道之行也，天下為公。”“天下為公”蘊含的內容更深邃，更寬廣。他說:“我們三民主義的意思，就是民有、民治、民享。這個民有、民治、民享的意思，就是國家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。”