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在古文中，字詞的含義往往豐富而微妙，“弗若之矣”里“若”字便頗具探究價值。“弗若之矣”出自《孟子·告子上》中的《學弈》，講述了兩人學弈，一人專心致志，另一人三心二意，最終后者“弗若之矣”，即不如前者。這短短四字，一個“若”字起到關鍵作用。那么，這個“若”在古代語境中有怎樣的演變？其具體含義又是如何確定的呢？讓我們一同探尋。

弗若之矣的若的出處

1、“弗若之矣”的弗若是比不上的意思。出處：先秦孟子《學弈》。原文：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

2、翻譯：弈秋，是全國的下棋高手，讓弈秋教導兩人下圍棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個人一起學棋，但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？有人說：“不是這樣的。”