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七月半鬼節，又稱中元節，是民間重要傳統節日。它的來歷有著豐富的文化內涵與歷史淵源。從道教角度，此日地官赦罪，人們會在這天祭祀祖先、超度亡魂。佛教則有目連救母的傳說，衍生出盂蘭盆會。在古代，人們相信七月鬼門大開，鬼魂可自由出入陽間，于是便有了一系列祭祀祈?；顒?，逐漸形成了如今獨特的節日傳統。

七月半鬼節的來歷

1、七月半鬼節是民間的說法，咋佛教中稱為盂蘭節，在儒家文化中又叫祭如在，而在道教中的稱呼又叫中元節，所以這個七月半是三家一同過的節日，也與除夕，重陽，清明合稱為我國傳統的祭祀大節。七月半的祭祀最早是民間在豐收之后用新米做祭祀品告慰祖先，到了東晉道教興起后，七月半正好與他們地官的誕辰日吻合。而這一天道教也要祭祀，祈求地官赦免罪罰，將關押在陰曹地府的魂魄放回人間與家人的團聚一下，享受人間的香火祭祀。佛教這天則是眾僧徒慶祝功德圓滿的日子，只是與民間的鬼節和道教的祭祀日重合了。

2、鬼節的來歷還有個目蓮救母的故事，說是僧人目蓮在陰間見到死去的母親后，發現母親不但被惡鬼欺負還沒有飯吃，目蓮就拿缽盛飯喂給母親，卻被其他餓鬼搶奪，目蓮無奈就求助佛祖，佛祖被他的孝心感動就授他盂蘭盆經，每年七月半這天目蓮就可以給母親送吃的而且也不會被其他餓鬼搶奪。這個本來是佛教的故事后來在民間流傳，也成為人們祭祀親人的節日。

3、還有傳說來自道教，中元節這天地府就會讓百鬼出來夜游人間，有家的鬼就可以回家，而民間就點香燭，燒紙錢，擺放祭祀品搞祭奠活動。有些地方還要祭奠孤魂野鬼，據說在荒郊野外還會看見百鬼夜行的情景，而接受民間祭祀過的鬼魂就可以洗清罪孽得到寬恕，就可以去超度了。

4、鬼節的來歷都是出于人們對親人的思念和對逝者的告慰，是一種感情的延伸，無論是燒紙祭祀，還是擺放供品祭祀，都是一種想念之情，而鬼節的初衷也是源自一種美好的寄托和期望，跟怪力亂神完全沒有關系。