夷夏之防,是中國古代的一個重要觀念。它最初源于區分華夏民族與周邊少數民族。在古代,華夏地區被視為文明中心,而“夷”代表周邊相對落后的族群。“夷夏之防”強調華夏文化的獨特性和優越性,通過禮儀、習俗等方面的差異來界定彼此。這一觀念在歷史發展中不斷演變,對中國的政治、文化、民族關系等方面都產生了深遠影響,下面我們深入探究其內涵與變遷。
1、堅夷夏之防,漢語詞語,意思是堅守中國和外國的界限,(保護華夏文化不受雜染)。出自《國語·周語中》、《春秋》。
2、夷,是古代華夏族(實際上即漢族)對異族的貶稱。原多指東方民族,如《禮·王制》所說,“東方曰夷”。春秋以后演變成對中原以外各族的蔑稱,如“四夷”、“九夷”等。其后發展成為對“南蠻”、“北狄”、“西戎”、“東夷”的通稱。到了近代,清王朝對西方帝國主義也稱“夷”,如“英夷”、“美夷”等。華,光榮之意,夏的意思是“中國之人”,華夏就是光榮的中國人之意。處于中原地區的漢民族,自豪地自稱為華夏民族。中國古人常以華、夷或夏、夷對稱來表示漢民族和其他少數民族,以及中國和外國的民族界限。所謂夷夏之防,就是要嚴格華夏族和其他民族的界限,嚴格防范外族對華夏民族的入侵,只能由華夏民族同化其他民族,“以夏變夷”,決不能容許其他民族影響華夏民族“以夷變夏”,排斥外來文化,等等。
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