牛骨頭(牛骨頭閱讀答案)，36創(chuàng)業(yè)加盟網(wǎng)給大家?guī)碓敿毜慕榻B，讓更多的人可以參考:牛骨頭(牛骨頭閱讀答案)。
篇一：牛骨頭閱讀答案 喜訊像長了翅膀似的，在孩子們中間飛來飛去。隊長和會計張羅著分肉事宜。 各家各戶的代表從人堆里鉆山來，上前抓鬮。 凡有這樣的事，我家全是我爹出馬。 我一聽急得都要哭了： 爹，咱不要肉要骨頭干啥？不要骨頭！不要骨頭！ 爹怪我多嘴，用煙鍋往我腦門上一晃： 你懂個屁！ 我爹往筐里裝牛骨頭時，人群里就有人議論： 嘿，不要肉卻要骨頭？到了家，我娘早已迎在院子里，一見我爹背來一筐牛骨頭，立刻變了臉。 我娘說： 換骨頭干什么？你看看這骨頭上一點肉都沒有！ 我爹說： 咱燉著看，看有沒有肉！ 爹搬了三塊石頭，在院子中央擺成 品 字形。我爹再把這大鐵鍋搬起來架在石頭上，就成了 一個露天灶。 就在洗凈的石級上，爹將筐里的骨頭一塊塊拿出來用鐵錘砸。牛骨頭特硬，爹脫了褂子，讓 我躲開些，掄圓了鐵錘奮力砸。砸了足足一個小時，才將那些骨頭全部砸完，爹累出了一身 汗，我在一旁幫忙，雙手也被震得發(fā)麻。爹告訴我別撿枯枝敗葉，只撿粗的樹枝；又讓我仰起頭往樹上看，找樹上已風干但還沒有掉 下來的干樹枝。娘拿來了蔥、姜、大料，這些都是燉肉的作料。爹卻急忙從灶前站起來，把這些作料從娘手 里拿過去，說： 先別放這些東西，什么也不能放，先用白水熬。
娘說： 你這是弄什么啊？鍋蓋下沸騰的水 咕嘟咕嘟 地響著，誘人的肉香由淡至濃地溢出來。我坐在爹身旁一邊咽著 口水，一邊不住地打哈欠。 我實在忍不住了，問： 爹，還沒熟嗎？ 爹說： 得等這些樹枝都燒完才行，你先去睡覺吧。 我極不情愿地回屋睡覺。我抓起骨頭來啃，上面只一點點筋肉，燉得十分軟爛，入嘴即化，淡巴巴沒味道。娘也非常高興，十分佩服地看了爹一眼，在爹的指揮下端了個大盆出來，拿了鏟子去鏟鍋里 的牛油。 牛骨頭上的一點點肉星幾乎都燉化了，湯卻稠得像粥。篇二：牛骨頭閱讀答案 民俗文化中的牛_說明文閱讀訓練及答案作者：佚名 文章來源：會員上傳 民俗文化中的牛_ 說明文閱讀訓練及答案 ①戊子鼠遁春風至，己丑牛攜喜氣來。 ②我國自古就以農(nóng)業(yè)立國，牛以其氣力和血肉之軀為人類的生產(chǎn)和生活作出了巨大貢獻。牛 是運輸耕田的主要動力，然而牛的用途絕不止于此。它的肉和奶是富含營養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)食品，它 的皮可以做船做衣服鞋帽，它的毛可以打繩子、搟氈毯，甚至它的糞便也是很不錯的燃料。 ③不僅如此，牛很早就被用于祭祀、宴請、婚喪等各種禮儀場合。人們相信牛有可以主宰人 間禍福的力量，牛能負得起聯(lián)絡親情的責任，能擔得起消災求福的重托。
在許多民間禮儀場 合，我們都能看見牛的影蹤。云南永勝普米族孩子的成年禮要煮一鍋牛骨頭湯讓大家共享， 認為該湯“貼骨至親” ，團結興旺。浙江一帶則流行以健牛犢為陪嫁品的婚俗。 ④人們對牛充滿了感激之情，在傳說故事中將它塑造成樂于助人、有情有義的感人形象。 ⑤民間還創(chuàng)造種種儀式以表達對牛的情義。正月初五相傳是漢族的牛生日，這天，人們對牛 十分優(yōu)待，喂它好吃的，不讓它干活，不鞭打它，更禁止宰殺。壯族的牛王節(jié)，家家把牛欄 打掃干凈，把牛牽到河邊洗涮，并用艾葉水加少許米酒澆牛身，以除虱、壓驚、定魂。也有 的地方，各家會殺雞宰鴨，蒸五色糯米飯，全家圍桌而坐。由家長牽牛繞桌一周后，喂以糯 米飯，配甜酒、雞蛋湯或綠豆湯，以酬其耕作之勞。仡佬族的牛王節(jié)，這天要讓牛休息，并 喂以最好的飼料，有的地方在牛王節(jié)還要放鞭炮，給牛披紅掛綠，以示慶賀。 ⑥牛兆祥瑞。 18．文章從哪幾方面介紹了有關牛的民俗文化？（3 分） 19．第⑤段列舉了一些例子，意在說明什么？（2 分）鏈接材料 立春日， 民間有迎春、 搶春等習俗活動。 預先造一個土制春牛， 在立春日人們會爭相摸春牛、 鉆春牛，春牛后來往往被打碎，人們會爭相搶取牛土，稱作“搶春” 。
民俗文化中的牛_說明文閱讀訓練及答案 18．答案要點：牛在禮儀場合中的使用、傳說故事中的牛的形象、出于對牛的感恩形成的種 種習俗活動。 19.答案：許多地區(qū)和民族都設有專門?點此查看?的力量，能擔得起消災求福的重托。 搜索更多關于 的資料 篇三：牛骨頭閱讀答案 篇四：牛骨頭閱讀答案 篇五：牛骨頭閱讀答案 民俗文化中的牛 ①戊子鼠遁春風至， 己丑牛攜喜氣來。 如果說人們對生肖鼠持有矛盾的心態(tài)，對于牛則幾乎是一致地贊美和憐惜。 ②我國自古就以農(nóng)業(yè)立國， 牛以其氣力和血肉之軀為人 類的生產(chǎn)和生活作出了巨大貢獻。牛是運輸耕田的主要動力，然而牛的用途絕不止于此。它 的肉和奶是富合營養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)食品， 它的皮可以做船做衣服鞋帽， 它的毛可以打繩子、 搟氈毯， 甚至它的糞便也是很不錯的燃料。 牛就是這樣滿足著人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)和生活中的各種需要、 ③ 不僅如此，牛很早就被用于祭祀、宴請、婚喪等各種禮儀場合。人們相信牛有可以主宰人間 禍福的力量， 牛能負得起聯(lián)絡親情的責任， 能擔得起消災求福的重托。 在許多民間禮儀場合， 我們都能看見牛的影蹤。云南永勝普米族孩子的成年禮要煮一鍋牛骨頭湯讓大家共享，認為 該湯“貼骨至親” ，團結興旺。
浙江一帶則流行以健牛犢為陪嫁品的婚俗。新郎牽一頭健牛犢 踏路開道，認為可以驅(qū)災避邪，平安吉祥。 ④人們對牛充滿了感激之情，在傳說故事中將它 塑造成樂于助人、有情有義的感人形象。牛郎織女傳說中的老牛早已為人知曉，是它告訴了 牛郎織女下凡的消息，并幫助他娶了織女為妻。后來又是它告訴牛郎將自己的皮剝下來穿在 身上，牛郎才得以飛上天空與織女相見，老牛的行俠仗義不正蘊含著人們對牛的一片深情？ ⑤民間還創(chuàng)造種種儀式以表達對牛的情義。正月初五相傳是漢族的牛生日，這天，人們對牛 十分優(yōu)待，喂它好吃的，不讓它干活，不鞭打它，更禁止宰殺。壯族的牛王節(jié)，家家把牛欄 打掃干凈，把牛牽到河邊洗涮，并用艾葉水加少許米酒澆牛身，以除虱、壓驚、定魂。也有 的地方，各家會殺雞宰鴨，蒸五色糯米飯，全家圍桌而坐。由家長牽牛繞桌一周后，喂以糯 米飯，配甜酒、雞蛋湯或綠豆湯，以酬其耕作之勞。仡佬族的牛王節(jié)，這天要讓牛休息，并 喂以最好的飼料，有的地方在牛王節(jié)還要放鞭炮牛骨頭，給牛披紅掛綠，以示慶賀？許多地區(qū)和民 族都設有這樣專門的牛日或“牛王節(jié)” ，以示禮敬， ⑥牛兆祥瑞。由于牛的貢獻以及人對牛 的情感和依賴，人們形成了種種的習俗活動，這就構成了我國民俗文化的重要內(nèi)容。
1．文章 從哪幾方面介紹了有關牛的民俗文化？_______________________________________2．第⑤ 段列舉了一些例子，意在說明什么？_______________________________________3．閱讀下 面的材料，依據(jù)文中的相關內(nèi)容，說說民間舉行下列民俗活動的目的和原因。 鏈接材料：立 春日，民間有迎春、搶春等習俗活動。預先造一個土制春牛，在立春日人們會爭相摸春牛、 鉆春牛， 春牛后來往往被打碎， 人們會爭相搶取牛土， 稱作 “搶春” 。 回家后將土牛置于牛欄、 豬圈、灶臺等處。_______________________________________1．要點：牛在禮儀場合中的 使用、傳說故事中的牛的形象、出于對牛的感恩形成的種種習俗活動。2．許多地區(qū)和民族都 設有專門的牛日或“牛王節(jié)” ，以示禮敬。3．要點： （目的）人們通過這些方式表達自己希望 莊稼豐收、牲畜平安的愿望（或：驅(qū)災辟邪、平安吉祥） 。 （原因）因為人們相信牛有可以主 宰人間禍福的力量，能擔得起消災求福的重托。 （意對即可） 馬上分享給同學 據(jù)魔方格專家 權威分析， 試題 “閱讀 《民俗文化中的牛》 ， 完成下列各題。
民俗文化中的牛①戊子鼠遁春..” 主要考查你對說明文閱讀等考點的理解。關于這些考點的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒空？點擊收 藏，以后再看。 因為篇幅有限，只列出部分考點，詳細請訪問。 考點名稱：說明文閱讀說 明文:是以說明為主要表達方式來解說事物、 闡明事理而給人知識的文章體裁。 它通過揭示概 念來說明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說明文一般介紹事物的形狀、構造、類別、關系、功 能，解釋事物的原理、含義、特點、演變等。說明文實用性很強，它包括廣告、說明書、提 要、提示、規(guī)則、章程、解說詞、科學小品等。說明文是三大實用文體之一，它是以說明為 主要表達方式，用來介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構造、功能、制作方法、發(fā)明過程和事 理的，使讀者對這一事物或事理有所了解，給人以知識。說明文類別劃分：一、依據(jù)說明對 象與說明目的的不同，把說明文分為和兩大類。但是，有時在一篇說明文中，介紹事物與闡 述事理往往是交錯使用的。1.事物說明文:說明對象是具體事物。通過對具體事物的形狀、構 造、性質(zhì)、特點、用途等作客觀而準確的說明，使讀者了解、認識這個或這類事物。2.事理 說明文:說明對象是某個抽象事理。將抽象事理的成因、關系、原理等說清楚，使讀者既要知 其然也要知其所以然，明白這個事理“為什么是這樣”是其主要目的。
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